www.archive-org-2014.com » ORG » D » DACIA

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".

    Archived pages: 270 . Archive date: 2014-08.

  • Title: Bun Venit la DACIA Revival
    Descriptive info: .. Dacia Revival.. Congrese Dacologie.. Dacia Magazin.. Forumul Dacia Revival.. Contact Dacia Revival.. Home.. Latest News.. Continutul Nr.. 104.. 102-103.. Dacia Magazin Nr.. 102-103.. Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.. The Dacian History as Reflected in the Writers of the Middle Ages.. Dr.. N.. Savescu.. May 11 2013 Kalamazoo.. r.. Carolus Lundius, the President of the Swedish Academy of Science, in 1687 published Zamolxis the First Legislator of the Gets in which he affirms that the first written laws in the human history were Zamolxis laws, and He was proud to consider his people related to Geto-Dacian one.. When Alexander von Humboldt said that: the ability to understand one s history, represent, for every nation the test stone of its maturity, I believe that he was including us, those living for millennia in the Carpatho-Pontico-Danubian space, whatever you want to call us : Romanians , Vlahos-Vlahs-Vlaci, or Geto-Dacians.. These wrong interpretations, attributing to the Rumanians a Roman origin, ignoring the fact that the Carpatho-Pontic-Danubian region represents the cradle for the people of Europe, is what determined me to create: the Dacia Revival International Society , Dacia Magazine , Dacia T.. V.. in New York and to organize, in Romania, the Dacology Congresses: Sarmisegetusa 2000, Burebista 2001, N.. Densusianu 2002 ,Tartaria 2003, Danubian Civilization Roots 2004, Kogaion 2005, Decebal 2006 and Tomiris 2007,.. Regalian 2008, Eminescu 2009, Malus Dacus 2010, Placutele de la Sinaia 2011, Brancusi 2012 Pietrele Dacilor Vorbesc.. Let s turn the pages of some of Romanian history books and see how the Romanian people were formed.. Florin Constantinescu, in A Sincere History of the Romanian People, published by Universal Encyclopedic Bucharest 1998, on page 36 teaches us that:.. An important factor in the process of Romanization were the human contacts and, most important were the marriages.. Dacia [being] dried out of men the colonists have filled these.. Read more.. Eminescu un Istoric ?.. Eminescu îmbratiseaza cu dragoste trecutul stramosesc, evoca figurile marete neamului, împrejurarile de viata, se lasa biruit de contemplarea.. ruinelor ramase marturie ale trecutului nostrum măreț pe car-l aduce în prezent:.. Mai sta-nradacinata-n munti de piatra,.. Cu murii de granit, cu turnuri gote,.. Cetatea-mi veche Sarmisegetuza?.. Daca în tinerete Eminescu e mandru de originea noastra latina, vorbind totodata cu deosebita dragoste de eroicul popor dac, în ultimii ani, 1881, declara ca În România totul trebuie dacizat!.. Poporul dac formeaza subiectul câtorva opere literare ale lui Eminescu ramase neterminate.. Într-o poezie numai schitata, el vorbeste de glorioasa rezistenta si moarte a lui Decebal si a  ...   a regilor ei în evolutia societatii noastre.. Noi, Dacii.. Adevărul nu cunoaşte graniţe.. În viaţa fiecărui om există un moment unic, de o importanţă majoră în evoluţia multilaterală a persoanei respective.. Pentru mine, acel moment a început în copilărie şi s-a dezvoltat pe parcursul mai multor ani.. Rolul hotărâtor în formaţia mea culturală şi profesională l-a avut familia, părinţii mei.. Tatăl meu a fost un om de ştiinţă.. Corectitudinea şi interesul lui constant pentru cunoaştere mi-au fost un permanent îndemn de a cerceta, de a afla lucruri noi.. Mama m-a încurajat să citesc, să-mi lărgesc cunoştinţele în domeniul artei şi, în mod deosebit, în sfera literaturii române şi universale.. Dintre scriitorii care au avut un rol deosebit de important în formarea personalităţii mele de mai târziu trebuie să-l menţionez pe Jules Verne, ale cărui cărţi mi-au dezvoltat imaginaţia şi mi-au bucurat copilăria.. În ultimul an de liceu, datorită pregătirii mele de excepţie la matematică, eram hotărât să urmez Politehnica.. Am avut, însă, şansa să citesc cartea Omul-amfibie a scriitorului rus Beleaev.. Autorul relatează, cu mijloace specifice beletristicii, succesul unui chirurg care a transplantat un plămân de delfin unui copil, salvându-i, astfel, viaţa.. Copilul a devenit amfibie.. Cartea m-a impresionat atât de mult, încât am realizat că direcţia mea în viaţă este medicina.. Ceea ce am şi făcut.. Trăind de mulţi ani în America, am avut ocazia, ca doctor, să întâlnesc oameni de pe tot mapamondul, oameni care erau mândri de ţara în care s-au născut.. Spre neplăcuta mea surpriză, am constatat că multor români le era jenă de originea lor şi sufereau un fel de înstrăinare etnică,.. o depersonalizare stranie.. Deşi născuţi în România, ei spuneau că sunt, ca origine, italieni, germani, francezi.. numai români - nu! Intrigat de acest ciudat fenomen, am încercat să-i aflu cauza.. După o muncă asiduă de cercetare a multor documente din ţară şi din străinătate, mi-am dat seama că istoria noastră, istoria adevărată a poporului nostru, este fundamental diferită de cea învăţată în şcoală.. Descoperirea m-a incitat şi m-a determinat să continui studiile, cu preponderenţă asupra istoriei Daciei.. In cautarea istoriei pierdute.. de Dr.. Morcov Florea.. de Prof.. I.. P.. Tatomirescu.. Noi postări pe Forum.. A new model of Sarmizegetusa calendar.. Dear Friends I am Cornel SAMOILA -Prof.. Univ.. Eng at Transylvania University of Brasov -Romania-Full Member of Romanian Technical Science Academy.. In 2014 I had printed at Romanian Academy Printi.. In.. Welcome to Dacia Revival.. Last post by.. SAMOILA Cornel.. at 07:55 on Aug 06, 2014 (MST).. Copyright 2012 by Dacia Revival.. All Rights Reserved.. Designed by cbNetSecurity..

    Original link path: /daciarevival/
    Open archive

  • Title: Dacia Revival
    Descriptive info: Articole/Articles.. Muzica.. Film.. Fotografii.. Harti ale vechii Europe.. Harti ascunse.. Virtual Museum.. Dacian Virtual Museum.. Login Form.. Username.. Password.. Forgot your password?.. Forgot your username?.. Create an account.. Bun Venit la DACIA REVIVAL.. Website dedicat Adevăratei Istorii a Neamului Dacic.. Paginile DACIA REVIVAL sunt un portal de informare, cat şi un vehicul de legătură şi schimb de experienţă pentru istorici, profesori, oameni de ştiinţă şi cultură precum şi pentru entuziaştii  ...   sunt minciuna şi ignoranţa.. Polls.. Considerati ca ar trebui schimbat numele tarii noastre in DACIA?.. Categoric - DACIA este numele adevarat.. Nu conteaza numele, important este sa ne fie noua bine.. Schimbarea numelui implica multe complicatii asa ca mai bine o lasam cum este.. In nici un caz.. Romania are o rezonanta mai latina decat Dacia.. Who's Online.. We have 18 guests online.. Advertising.. Featured Links:.. Copyright 2014 by Dacia Revival..

    Original link path: /daciarevival/dacia-revival
    Open archive

  • Title: Congrese Dacologie
    Descriptive info: Dacologia La GEORGE COSBUC - 2014.. Pierit-au Dacii ? – B.. P.. Hasdeu - 2013.. Brancusi 2012.. Placutele de la Sinaia 2011.. Malus Dacus 2010.. Mihai Eminescu 2009.. Regalion 2008.. Tomiris 2007.. Decebal 2006.. Kogaion 2005.. Civilizatia Danubiana 2004.. Tartaria 2003.. Nicolae Densusianu 2002.. Burebista 2001.. Sarmisegetusa 2000.. Catre Dacia Revival.. Al XV-lea Congres Internaţional de Dacologie - 2014.. Saturday, 05 April 2014 21:46 | Last Updated on Saturday, 05 April 2014 21:55 | Written by cristian |.. |.. 18 si 19 Iulie 2014 ------ ORADEA, România.. Organizator:.. Dacia Revival International Society.. 21-26 Broadway, New York, NY 11106, U.. S.. A.. / Tel: 031.. 810 6172.. E- mail:.. daciacongres2014.. @gmail.. com.. ,.. This e-mail address is being protected from spambots.. You need JavaScript enabled to view it.. Doamnelor şi domnilor,.. «Dacia Revival International Society» are deosebita onoare de a vă invita să participaţi cu lucrări ştiinţifice la cea de-a XV-a ediţie a Congresului Internaţional de Dacologie 2014, cu tema:.. «DACOLOGIA LA GEORGE COSBUC».. Lucrarile Congresului vor incepe la ORADEA, în ziua de 18 iulie 2014 in Sala Filarmonicii de Stat si vor continua in salile Hotelului Continental Forum de pe malul Crisului.. Cu aceeasi pasiune pentru adevar, cu aceeasi dorinta de a releva rolul primordial al stramosilor daci în faurirea istoriei poporului nostru, sesiunile şi programele asociate Congresului vor acoperi multiple aspecte ale istoriei Daciei.. Aceste variate oportunităţi de schimb intelectual vor marca stadiul actual al cercetărilor şi vor sugera direcţiile lor viitoare dând, în acelaşi timp, atât cercetătorilor consacraţi cât şi celor mai tineri, un forum în cadrul căruia  ...   anuntat ulterior si va fi UNIC.. indiferent.. daca particpantul este lector sau nu.. Locurile sunt limitate la 150 persoane si prioritate la inscriere o vor avea lectorii ce vor avea lucrari aprobate.. Toti ceilalti doritori se pot inscrie urmand sa fie contactati de catre comitetul de organizare ulterior datei de.. 23 mai.. pentru confirmarea sau infirmarea participarii, functie de prioritatea ce o vor avea pe lista de asteptare si de numarul de locuri ramase dupa inscrierea lectorilor.. Programul deplasarii (in linii generale):.. - 17 iulie – plecarea din Bucuresti spre Oradea, cu autocarele – ora 7:00.. - 18 iulie – deschiderea si lucrarile congresului.. - 19 iulie – lucrarile si inchiderea congresului.. - 20 iulie – plecarea de la Oradea spre Bucuresti.. Programul complet il veti primi cu putin timp inaintea inceperii congresului.. Valoarea si modalitatea de plata a taxei de participare vor fi anuntate ulterior.. Datele necesare pentru inscriere sunt:.. - nume, prenume.. - CNP.. - obligatoriu 2 modalitati de contact (telefon fix si mobil, 2 telefoane mobile, telefon si adresa de email, etc…).. - tipul de camera solicitata, dubla (veti imparti camera cu altcineva) sau single.. INSCRIERILE SE FAC NUMAI PE EMAIL !!! ( This e-mail address is being protected from spambots.. You need JavaScript enabled to view it ).. More Articles.. Congresul XIV - detalii.. BRÂNCUȘI: ”Pietrele dacilor vorbesc”.. Cel de-al XII-lea Congres Internațional de Dacologie Cuvânt de deschidere.. Congresul al XI-lea - Malus Dacus.. Start.. Prev.. 1.. 2.. 3.. 4.. 5.. 6.. 7.. 8.. 9.. 10.. Next.. End.. Page 1 of 11.. We have 16 guests online..

    Original link path: /daciarevival/congresedacologie
    Open archive

  • Title: Anul 2014
    Descriptive info: Dacia Magazin 2014.. Dacia Magazin 2013.. Dacia Magazin 2012.. Dacia Magazin 2011.. Dacia Magazin 2010.. Dacia Magazin 2009.. Dacia Magazin 2008.. Dacia Magazin 2007.. Dacia Magazin 2006.. Dacia Magazin 2005.. Dacia Magazin 2004.. Dacia Magazin 2003.. Anul 2014.. Friday, 15 August 2014 01:20 | Last Updated on Friday, 15 August 2014 01:36 | Written by Administrator |.. August 2014.. Cuvant de inchidere.. al celui de-al XV-lea.. Congres International.. de Dacologie.. Friday, 15 August 2014 01:03 | Last Updated on Friday, 15  ...   Saturday, 05 April 2014 19:40 | Last Updated on Saturday, 05 April 2014 21:06 | Written by cristian |.. EDITIA JUBILIARA.. Aprilie 2014.. Cetatea getica Tiras.. (Cetatea Alba).. 99.. Sunday, 16 March 2014 21:04 | Last Updated on Sunday, 16 March 2014 21:43 | Written by cristian |.. Martie 2014.. Semnificatia martiriului.. Sfintilor.. Brancoveanu-Basaraba.. 98.. Friday, 14 March 2014 01:15 | Last Updated on Friday, 14 March 2014 01:44 | Written by cristian |.. Februarie 2014.. O descoperire remarcabila.. la Sarmisegetusa Regia..

    Original link path: /daciarevival/dacia-magazin
    Open archive

  • Title: Contacts
    Descriptive info: Contacts.. Contact Details for this Web site.. #.. Name.. Position.. 1.. DACIA REVIVAL INTERNATIONAL SOCIETY.. DACIA REVIVAL INTERNATIONAL SOCIETY.. 2.. Technical Admin.. Administrator..

    Original link path: /daciarevival/contact-dacia-revival
    Open archive

  • Title: Continutul Nr. 104
    Descriptive info: Friday, 15 August 2014 01:29 | Written by Administrator |.. Next..

    Original link path: /daciarevival/component/content/article/48-hidden/442-continutul-nr-104
    Open archive

  • Title: Continutul Nr. 102-103
    Descriptive info: Friday, 15 August 2014 01:28 | Written by Administrator |..

    Original link path: /daciarevival/component/content/article/48-hidden/441-continutul-nr-102-103
    Open archive

  • Title: Dacia Magazin Nr. 104
    Original link path: /daciarevival/dacia-magazin-2014/440-dacia-magazin-nr-104
    (No additional info available in detailed archive for this subpage)

  • Title: Dacia Magazin Nr.102-103
    Original link path: /daciarevival/dacia-magazin-2014/439-dacia-magazin-nr102-103
    (No additional info available in detailed archive for this subpage)

  • Title: The Dacian History as Reflected in the Writers of the Middle Ages
    Descriptive info: Articole in Limba Romana.. English Articles.. Tuesday, 21 May 2013 23:00 | Last Updated on Tuesday, 21 May 2013 23:35 | Written by Napoleon Savescu |.. Dacia [being] dried out of men the colonists have filled these gaps and as the natives interbred with the new comers, the mixed marriages became more frequent.. The same historian lets us know that, the categorical superiority of the Roman Civilization as compared to the Geto-Dacians imposed itself in the Carpatho-Danubian space, Romanized the natives, and first made Romans out of Geto-Dacians, who finally became Romanians!.. These historical pearls are found plenty not only in this sincere history of the Romanian people, but even in the ones opposed to it.. The truth is that Dacia was the last country conquered by the Romans in Europe and the first one to withdraw from the Roman Empire.. The Maltese were occupied by the Romans for 1,088 years (from 218 BC to 870 AD) and they don t speak Latin language today.. The Greeks were under Roman occupation for 641 years (from 146 BC to 395 AD), the Egyptians for 425 years (from 30 BC to 395 AD), the Hebrews for 325 years (from 70 AD to 395 AD) and the Britons for 450 years.. I do not remember anybody saying that Latin language is spoken today in any of these countries.. Andre Maurois, in the History of England asks himself:.. where are all those Romanized Celts and Britons after 450 years of Roman occupation?.. None of these peoples occupied for hundreds of years by the Romans, have forgotten their language, only, the Dacians, did! And this is after less then 165 years of Roman occupation of only 14% of the Dacian territory.. I believe there should be a limit to our credibility in accepting the dogma of the Rumanians history.. We can t accept the fact that, till the year 106 AD, Dacian-Romanian didn t exist only because that is what we are thought in the Romanian schools and universities.. We cannot accept the fact that the Roman legions penetrated Dacia, conquered 14% of its territory for a negligible historical period of time, 165 years and, over night, its entire population, occupied or not, started speaking a different language, the Roman one (without 86% of Dacia s territory ever being stepped on by the Roman soldiers foot).. We cannot accept that some Roman Empire s mercenaries arrived from all over the corners of the ancient world: Africa, Palestine, Germany, speaking their home language, which, by far wasn t Latin, rushed battling into Dacia, to interbreed.. Ironically, accordantly to some Romanian historians, they managed to do that, not only in the 14% of.. the.. occupied territory, but even on the rest of the 86% never seen by them.. Today, the official Romanian historians try to convince us that the Roman soldiers, were not only very virile (after a military service of 25-30 years), but also very cultured, succeeding to teach the Latin not only to the Dacian women, their spouses and parents, but even to the new born ones Big patience and culture had these Roman mercenaries, and all that in a period of one hundred years!.. One of the greatest Romanian historian Nicolae Densusianu provide evidence: the Dacians spoke the Latin language, before the Romans to exist (see.. ).. The fact that we are not Rome s descendants, rather than the Romans are our later grandsons (see Augustin Deac The History of the Historical Truth 2002), is proved today by the genetics studies and waits to be discovered by some of the Romanian historians.. Laonicus (Laonikos) Chalcondyles.. (or.. Chalcocondylas) 1423-1490.. , a.. Byzantine Greek.. scholar from.. Athens.. wrote his most important historical work,.. Proofs of Histories.. (10 books).. This historical work comprises one of the most important sources for the students of the final 150 years of Byzantine history.. It covers the period from.. 1298.. -.. 1463.. , describing the rise of the.. Ottoman.. Empire and the.. capture.. of.. Constantinople.. His work also sketches other manners and civilization like Dacian one.. We discovered that during his  ...   on our territory, but the luck doesn t smile to him.. He was defeated at Tape and leaves in hurry, without stopping till Moesia.. His great dream was shattered by the Geto-Dacian king Antirus (see: Iordanes Foundation, Gandirea Bucharest 2001 page 24).. After his death, his son, Xerxes, wanting to revenge his father s insult (tells us the same Iordanes on page 25), starts a campaign against Geto Dacians with an army of one million of which 700,000 soldiers, 300,000 auxiliaries, as well as 1200 war ships and 3000 transport ships.. What do you think, gentlemen, about the effort to rise such an armed force against an insignificant people, without culture, who had to wait another 650 years for the Romans to conquer and interbreed with them?!.. Today, the history of the Carpatho- Danubian region is rediscovered by some Scientifics such as: William Ryan and Walter Pitman (Senior Scientists at Columbia University N.. Y.. ) or Maria Gimbutas (professor of linguistic archeology at the University of California L.. ).. Just as N.. Densusianu, they are not afraid to declare that the cradle of the old Europe is this place where, today s Romanians, are found.. Nicolae Densusianu has the courage to confront them all and to prove a different origin of our nation, the one, which, instead of starting with the year 106 AD, stretched over thousands and thousands of years, where our ancestors were heroes, persons deserving respect.. One of the most serious theories of Indo-European Origins proposes that the homeland of the speakers of the Proto-Indo-European language is to be found in the Southeast Europe.. This theory was most comprehensively proposed by the eminent Russian linguist and historian.. Igor M.. Diakonov.. in his seminal paper [(1985).. On the Original Home of the Speakers of Indo-European.. Journal of Indo-European Studies.. Volume 13, p.. 92].. A very much respected archaeologist of our time,.. Colin Renfrew.. thinks that Proto-Indo-European unity is to be found in the Balkans, in agreement with the opinion of Diakonov.. Proto-Indo-European was however an offshoot of Pre-Proto-Indo-European which was the language of the early farmers who crossed the Aegean from Anatolia to settle in Thessaly.. There, and in their subsequent northern expansion was formed the Proto-Indo-European community which subsequently gave birth to all the historical Indo-European languages The Tarim Basin, Tocharian, and Indo-European origins: a view from the west, in V.. Mair (ed.. ),.. The Bronze Age Early Iron Age Peoples of Eastern Central Asia.. (Journal of Indo-European Studies Monograph #26, vol.. 1).. From Carpatho-Danubian-Balkans center, as Diakonoff realized, (around 5000 BCE), a division with the bulk of the early Proto-Indo-European languages of central and Western Europe (the languages of Old Europe in some terminologies) appears and on the one hand, and those of the steppe lands to the north of the Black Sea on the other (4th millennium BCE).. More recently, Finnish scholar.. Kalevi Wiik.. has also proposed Indo-European origins in Southeast Europe.. He has expounded his theory on the origins of European peoples in several journal articles and, more recently in his book Eurooppalaisten juuret There is also an article written by him on the Web [.. Europe s Oldest Language.. ].. The theory of Indo-European origins in Southeast Europe has received additional confirmation recently from Gray and Atkinson.. They were using a methodology similar to that used in evolutionary biology, [ Language-tree divergence times support the Anatolian theory of Indo-European origin,.. Nature.. 426.. , 435-439].. The results of all analyses, irrespective of the initial assumptions were very robust and accurate.. They were also in agreement with an other independent linguistic analysis of Indo-European languages [Rexova, K.. , Frynta, D.. Zrzavy, J.. Cladistic analysis of languages: Indo-European classification based on lexicostatistical data.. Cladistics.. 19.. , 120 127 (2003)].. In fact, I think we have to thank to some writers of the Middle Ages like.. Iordanes.. ,.. Laonicus Chalcondyles.. and.. Carolus Lundius.. for their work regarding the history of Carpatho-Danubian space and their inhabitants.. I share the opinion of those scholars who have observed that the most ancient sources are, as a rule, the most reliable ones..

    Original link path: /daciarevival/articolearticles/english-articles/411-the-dacian-history-as-reflected-in-the-writers-of-the-middle-ages
    Open archive

  • Title: M Eminescu istoric ?
    Descriptive info: M Eminescu istoric ?.. Sunday, 13 January 2013 15:53 | Written by Napoleon Savescu |.. Eminescu, alaturi de poeziile care i-au dat locul de frunte în literatura noastra, a avut o vasta activitate de ganditor, istoric si ziarist.. Mi-am îndreptat atentia asupra întregii lui activitati, întrucat are legatura cu ideea nationala si l-am studiat pe Eminescu îndragostitul de neam si tara, evocatorul trecutului nostrum istoric maret, optimistul care trasează caile pe care neamul trebuie sa tinda spre a deveni un factor de ordine si de civilizatie la gurile Dunarii, dar si pe criticul neîndurator care a scos în evidenta tarele vietii noastre politice si sociale si a biciuit tot ce i se parea primejdios pentru viata națiunii.. Reactualizarea ideologiei lui Eminescu a dat nastere la reactii puternice si azi.. Unii l-au socotit pe Eminescu prea putin nationalist, altii - prea mult obsedat de ideea nationala.. Pe vremea studiilor la Viena i se arunca acuzatia de cosmopolit si vandut strainilor, la una din adunarile Societatii România Juna, chiar si Hasdeu, în articolul sau din Columna lui Traian (23 august 1871), îl socoate pe Eminescu cosmopolit.. Ceea ce-i mai interesant e ca dupa moartea lui, desi era usor sa i se cunoasca activitatea politică, istorică si ziaristica întru apararea cauzei nationale a Românilor din Ardeal, din Bucovina, din îndepartata Macedonie, desi la îndemana oricui era Scrisoarea a lll-a ori Doina, lui Eminescu înca i se mai aduce acuzatia de-a fi fost prea putin nationalist.. Mihai Eminescu a fost un istoric de geniu , cu o imensa si cutremuratoare capacitate de a vedea, în profunzime lumea, existenta si fenomene sociale, politice si economice ale vremii sale.. M-am întrebat de ce oare el, Eminescu, nu a scris o singura poezie referitoare la Razbiul de Independenta, atunci în 1877- 1878, ceva asemanator lui V.. Alecsandri.. Pentru ca a înteles ca în 1877, am facut o mare greseala: am intrat în razboi de partea rusilor când armata acestora era învinsa peste Dunare, am avut cheltuieli si pierderi de razboi enorme, contributia esentiala la aceasta victoria au dat-o taranii români, talpa de jos a tarii, cu un numar imens de morti.. peste 100.. 000 Nu au dat-o nici rusii, nici politicienii români, sau clasa de sus, superpusa, profund corupta, lipsita de valoare, (ca si astazi) si imorala, cum o numea Eminescu.. Pentru ce s-au jertfit atunci acesti tineri români în Razboiul pentru Independenta ? Ca Basarabia sa ramâna în continuare la rusi, iar pe acestia sa nu-i mai putem scoate din tara? Acesta a fost câstigul tinerilor care si-au dat viata pentru Independenta tarii.. Da, dupa acest Razboi ne-am reluat, ne-am adus la pamântul mama al Tarii Dobrogea, care si asa, prin prabusirea Imperiului Otoman în deceniile urmatoare ar fi revenit acasa.. Dar ce ar fi trebuit sa facem?.. Ar fi trebuit sa ne fi aliat cu turcii împotriva rusilor ca sa ne fi câstigat Basarabia, cu conditia ca dupa razboi turcii, sa ne redea Independenta si Dobrogea.. Acesta ar fi fost un exemplu de geniu politic !.. Sau dupa ce Carol I a primit celebra telegrama, de la Ducele Nicolae, prin care acesta îi cerea ajutor, caci altfel armata ruseasca ar fi fost zdrobita, sa nu ne fi grabit, neinspirat, sa le sarim în ajutorul rusilor, ci sa le fi pus conditia, ne dati înapoi Basarabia sarim în ajutorul vostru si va salvam, nu ne dati Basarabie nu sarim în ajutorul vostru, ba chiar ne aliem cu turcii.. Dupa Congresul de la Berlin din 1878, când Basarabia a fost oferita pe tava Rusiei, revolta lui Eminescu, acest genial patriot, atinge paroxismul.. Agentii Ohranei tariste îsi intensifica urmarirea lui, dupa cum arata arhivele de la Sankt-Petersburg.. Germania dorea sa atraga Regatul Român prin intermediul Vienei.. Rusia avea interese opuse în regiune.. În 1883, Alexandru de Battenberg, principele Bulgariei, este înlaturat, iar Stambulov a propus încoronarea lui Carol I pe tronul de la Sofia.. Viena dorea acelasi lucru, pentru îndepartarea Bucurestiului de Transilvania.. Rusia proiecta un nou regat, alcatuit din Bulgaria, Rumelia, Macedonia si Dobrogea.. Cancelarul Otto von Bismarck l-a primit în audienta pe ambasadorul nostrum Petre Carp si i-a spus ca Regatul Român trebuie sa priveasca spre Orient si sa lase Transilvania în pace.. Carp a facut o excelenta prezentare în fata cancelarului Bismarck, pe care îl informeaza cu privire la rapirea Basarabiei, a judetelor Cahul, Ismail si Bolgrad, despre ortodoxie  ...   dezastrul lui, îi vor pune si camasa de forta.. ca prieteni.. Revolutia sociologica din învatamântul superior care a avut loc dupa 1990 a adus azi la putere în România studiosi care fac alergie la auzul cuvântului natie - nationalism si sunt gata sa puna mâna pe constitutie si s-o aplice asa cum vor ei, când aud cuvintele : Dacia, traditie, patriotism; asa ca Eminescu nu mai poate exista în aceasta Tara a dânsilor.. Din punct de vedere politic, azi, pentru adevaratii intelectuali români Eminescu pare a fi irecuperabil.. Pentru ei, Eminescu nu ne mai poate aparea decât ca exasperant de învechit.. Or, se stie, supremul argument împotriva cuiva, azi, este sentinta esti învechit.. Iar cultura româna din ultimii ani, în lupta pentru întegrare euro-atlantica, nu se doreste decât sa se scape de tot ce este învechit.. Pentru nevoia de chip nou a tinerilor care în cultura româna de azi doresc sa-si faca un nume bine vazut în afara, Eminescu joaca rolul cadavrului din debara.. (H.. -R.. Patapievici, Inactualitatea lui Eminescu în Anul Caragiale în Flacara, nr.. 1-2, 2002, p.. 86).. Si totusi pentru noi, cei ce nu vrem sa facem parte din categoria favorizata a intelectualilor români de azi, crezul si, implicit, îndemnul lui Eminescu ramâne, peste timp, ca un memento sculptat în cuvinte nemuritoare a caror semnificatie este la fel de actuala acum, asa cum a fost în secolul trecut: În România totul trebuie dacizat.. Filozoful şi eminescologul Constantin Barbu, cel care şi-a dedicat întreaga viaţă salvării operei eminesciene, scoate la lumină noi documente şi mărturii monumentale: Jurământul necunoscut al lui Eminescu, din 1 octombrie 1884 şi Codex Aureus Dacoromanorum, carte ce se înfăţişează în 20 de volume, având aproape 10.. 000 de pagini cu documente ce privesc istoriile populaţiilor de pe teritoriul marii Dacii şi României actuale de la anul 500 î.. e.. n până astăzi.. Arhivele prezintă documente noi care schimba din temelii biografia lui Eminescu.. În ceea ce priveşte Codex Aureus Dacoromanorum, este comparabil în istoriografia României cu Documentele Hurmuzaki, la care s-a lucrat aproape 100 de ani, de la Eminescu până la Iorga şi dincolo de Iorga.. Este o carte de rememorare şi refundamentare a destinului ţării.. , spune filozoful Constantin Barbu.. În Codex sunt adunate documente, mărturii, acte, hărţi, manuscrise, comentarii şi interpretări celebre privind teritoriul şi populaţiile României care ar putea susţine ideea că România este centrul vechii Europe (Marija Gimbutas) sau miezul străvechiului Imperiu Arian (după Ştefan din Bizanţ).. Codex Aureus Dacoromanorum prezintă mărturii istorice, scripturale, culese din arhivele româneşti şi străine, din Sankt Petersburg, Vatican, Roma, Constantinopol, Paris, Viena, Veneţia, multe dintre ele inedite.. , mai adaugă Barbu.. SARMIS.. \.. Mijeşte orizonul cu raze depărtate,.. Iar marea-n mii de valuri a ei singurătate.. Spre zarea-i luminoasă porneşte să-şi unească.. Eterna-i neodihnă cu liniştea cerească.. Natura doarme dusă, tăriile în pace.. Din limpedea nălţime pe-alocuri se disface.. O stea, apoi iar una; pe ape diafane.. Işi limpezesc în tremur pe rând a lor icoane.. Tot mai adânc domneşte tăcerea înţeleaptă.. Se pare cum că noaptea minunea şi-o aşteaptă.. Din umbra de la maluri s-a desfăcut la larg.. O luntre cu-a ei pânze sumese de catarg.. Tăind în două apa, ea poartă o păreche:.. Pe SARMIS, craiul tânăr din Getia cea veche,.. Mireasa-i în picioare, frumoasă ca o zână,.. Stetea şi pe-a lui umăr îşi sprijină o mână.. Se clatin visătorii copaci de chiparos.. Cu ramurile negre uitându-se în jos,.. Iar tei cu umbra lată şi flori până-n pământ.. Spre marea-ntunecată se scutură de vânt.. LA ARME!.. Auzi!.. departe strigă slabii.. Si asupriţii către noi:.. E glasul blândei Basarabii,.. Ajunsă-n ziua de apoi.. E sora noastră cea mezină,.. Gemând sub cnutul de Calmuc,.. Legată-n lanţuri e-a ei mână,.. De ştreang târând-o ei o duc.. Murit-au?.. poate numia doarme.. S-aşteaptă maortea de la câni?.. La arme,.. La arme români!.. Iar tu iubită Bucovină,.. Diamant din stema lui Stefan,.. Ajunsă-i roabă şi cadână.. Pe mâni murdare de jidani.. Ruşinea ta nu are seamăn,.. Pămânul sfânt e pângărit.. Mişel şi jidan şi faman.. Ce ra mai stă la suferit.. De-acuma trâmbiţi de alarme!.. Nălţaţi stindardul sfânt în mâini.. Si smulge spada ta din teacă.. Si-ţi chiamă toţi copiii tăi,.. Si la război cu dânşii pleacă,.. Cu fii de şoim, şi fii de zmei.. In valuri, valuri să se farme.. Calmuci, tătari, duşmani, stăpâni.. La arme, la arme!.. La arme, fraţi români..

    Original link path: /daciarevival/articolearticles/articole-in-limba-romana/402-m-eminescu-istoric-
    Open archive





  • Archived pages: 270