www.archive-org-2014.com » ORG » J » JUANALFONSODEBAENA

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".

    Archived pages: 188 . Archive date: 2014-01.

  • Title: Port@l Juan Alfonso de Baena - Programa CORDVBA 2011
    Descriptive info: Inicio.. >.. Cursos.. CORDVBA 2011.. Programa CORDVBA 2011.. CORDVBA 2013.. CORDVBA 2012.. CORDVBA 2010.. CORDVBA 09.. Corduba 04.. Corduba 03.. Corduba 02.. Corduba 01.. Información General.. Cordvba 2011.. PATRIMONIO Y TURISMO: UNA VÍA PARA EL DESARROLLO ECONÓMICO.. Baena, del 11 al 15 de julio.. Director Académico.. : Prof.. Dr.. Ricardo Córdoba de la Llave.. CORDUBA 2011.. Lunes, 11 de julio.. 9,00-12,00 h.. :.. Jesús L.. Serrano Reyes, IES Luis Carrillo de Sotomayor de Baena.. Baena: patrimonio humano y documental.. 12,00-15,00 h.. Dra.. M Carmen Hidalgo Brinquis, Instituto del Patrimonio Cultural de España.. Conservación y restauración del patrimonio documental de la Edad Media.. Martes, 12 de julio.. Ricardo Córdoba de la Llave, Universidad de Córdoba.. Metodología para el  ...   al yacimiento arqueológico de Torreparedones.. Manuel Horcas Gálvez, Cronista local.. Historia y linajes en Santa María la Mayor de Baena.. En la iglesia de Santa María la Mayor.. Jueves, 14 de julio.. Manuel Pérez Lozano, Universidad de Córdoba.. El impulso del patrimonio artístico para el desarrollo local.. José Manuel Reyes Alcalá.. Arquitecto.. La puesta en valor del patrimonio cultural: Los museos.. Viernes, 15 de julio.. Martín Torres, Universidad de Córdoba.. La conservación del paisaje y el valor del patrimonio natural.. José Antonio Mora, Espeleólogo.. Visita guiada a la Cueva del Yeso.. MATRÍCULA ON LINE.. Universidad de Verano.. Corduba09,.. Avenida de Medina Azahara, 5, 14005 Córdoba.. Tfn 957212670.. Fax: 957212671.. Correo electrónico:.. uvcorduba@uco.. es.. Web:.. http://www.. uco.. es/estudios/sep/corduba/cowep..

    Original link path: /index.php?page=163
    Open archive

  • Title: Port@l Juan Alfonso de Baena - Colodrero Villalobos
    Descriptive info: Baena.. Personajes.. Colodrero Villalobos.. Historia.. Símbolos.. Hospedaje.. Historia Literatura Baena.. Juan Latino.. Fray Diego de Ávila.. Juan Gutiérrez de Espejo.. Juan de Peñalosa.. Luis Carrillo y Sotomayor.. Antonio de Jesús María.. Manuel María Trujillo.. Joaquín del Pino.. Santo Domingo Henares.. Alfredo Adolfo Camus.. Diego M de los Rios.. José Amador de los Rios.. Demetrio de los Rios.. Francisco Valverde y Perales.. Fernando Vázquez Ocaña.. Julián Herranz Casado.. Baena Monumental.. Torreparedones.. MIGUEL COLODRERO DE VILLALOBOS.. ( 1608 - 1660 ? ).. EL POETA Y BAENA.. BIBLIOGRAFÍA.. Un Seguidor de Góngora, oriundo de Baena.. EL POETA Y BAENA:.. La milagrosa imagen de N.. S.. de Guadalupe que está en Santo Domingo de Baena.. Soneto a la milagrosa imagen de N.. de Guadalupe.. Soneto a Ntro.. Padre Jesús Nazareno.. Respondiendo a un religioso, que hablaba muy de veras, en que por la industria de un catalán, subiría el agua en Baena.. Fiestas del Excmo.. Duque de Sesa por la salud de su majestad.. POESIAS:.. de Guadalupe que está en Santo Domingo de Baena.. De Dios la mejor criatura,.. al deciros alabanzas,.. todo ingenio se va a pique.. que, en tanto mar, es nonada.. Si las cosas grandes dicen.. que es valentía intentarlas,.. en elogios de María.. harto hace quien amaga.. Dadme, músicos del cielo,.. en esta ocasión, las harpas,.. si para cantar sus glorias.. harpas de querubíes bastan.. Sierras que a la vista estáis,.. de esta Señora, al nombrarla,.. hacedla tal reverencia.. que os arrastren esas faldas.. Y tú, Marbella apacible,.. que a los árboles regalas,.. sube, sube, y en sus pies.. besa otras mejores plantas.. A tu antigua madre deja.. por ver una madre rara,.. y pues la llevas ahora.. camina con pasos de agua.. Salve, Divina Mujer,.. gloria y honra de mi patria!.. Salve otra vez, oh refugio,.. de fatigas bien lloradas!.. Mi patria, sólo infeliz,.. en la situación mala,.. si en el dueño lustre y propios.. ninguna de mejor traza.. Vos, de todas las Marías,.. sola la llena de gracia,.. doncella con muchos hijos.. por el nombre de abogada.. El corazón sus afectos.. todos juntos os consagra,.. vuestras orejas divinas.. admitan voces humanas.. De Guadalupe os llamáis.. porque este nombre de guada,.. río se interpreta y sois.. el claro río de Ana.. La casa honráis religiosa.. de aquel grande Patriarca,.. en cuya frente una estrella.. siglos de excelencias raya.. Aquel de guardar Domingo.. que en las celestes moradas,.. hijo bienaventurado.. con Padre feliz se halla.. Renuevo siempre glorioso.. de augusta raíz guzmana,.. que por la parte materna.. fue grano de ilustre haza.. Que al hecho de su ascendiente,.. escrito en hoja de daga,.. atrás se dejó porque.. ser tanto es mayor hazaña.. Contemporáneo divino.. del Francisco, cuyas llagas.. le hacen parecer más bueno:.. que Dios da heridas que sanan.. Seráfico Padre mío,.. que por de manos rasgadas,.. y por su humildad, mi afecto.. el Cristo de Asís le llama.. Vuestra Concepción, oh Virgen!,.. contemplo tan aseada.. que le está dando un jabón.. a la original desgracia.. Al que caro le costó,.. en la primera arrogancia,.. meter a barato el cielo.. con sus altiveces vanas.. Al ángel que se perdió,.. por amigo de barajas,.. antes que tuvieseis pies.. confundisteis a patadas.. Lámparas sin luz, os miro.. y parece cosa extraña.. que oscuras lámparas tenga.. la que nunca tuvo mancha.. Sea antorcha que os alumbre,.. esta rutilante hacha,.. que en las aguas de occidente,.. tres mundos de luz apaga.. En el tiempo que a esta tierra.. rebelde el moro infestaba,.. y en sangrientas correrías,.. caballos rompía y lanzas.. Cuando era correlaen.. del Emperador monarca.. que a los Carvajales dio.. sentencia tan despeñada.. Los que en Martos yacen pueblo,.. de nobleza tan anciana,.. que en Simancas su memoria.. peina innumerables canas.. Aquí propicia os halló,.. del remedio con las ansias,.. un cruzado con la insignia.. púrpura de Calatrava.. A Guadalupe de lejos.. dirigía sus jornadas,.. y por vos halló muy cerca.. lo que de lejos ansiaba.. Al volver de un parasismo.. dijo con voz alentada:.. De ventura soy, ya he visto.. mil efectos de una causa.. Una suprema deidad.. he visto, cuyas palabras.. sin parar en los oídos,.. llegaron a las entrañas.. En sus brazos poderosos,.. Madre e Hijo se alegraban,.. que luego que el sol apunta,.. dizen que se ríe el alba.. Pues hechas mercedes tienes.. me dijo la Virgen Sacra ,.. vuélvete, que todo es uno,.. yo, y la Reina que buscabas.. Que fuisteis aparecida.. bien es cosa averiguada,.. porque en el mundo no hubiera.. pincel que tan bien copiara.. En un lienzo de pared.. toda mi atención os halla,.. haciendo cielo la tierra.. de unas venturosas tapias.. Lo que yo sabré decir.. es que vuestra hermosa cara,.. Señora, está muy gustosa.. con estar emparedada.. A vuestra capilla quiero.. esta vez llamarle capa.. de milagros guarnecida.. de piedades targeada.. Fábrica dizen que fue.. venerables antiguallas.. de un hidalgo que sirvió.. de un gran Córdoba en la casa.. Y Córdoba tan ilustre.. en sangre y virtud preclara.. que pudo llamar abuelo.. al tercer Conde de Cabra.. Mora se nombraba y fue.. obra vuestra, Virgen santa,.. que el que se llamaba mora.. obrase acción tan Cristiana.. Famoso varón, tu nombre.. suene edades siempre largas,.. en el latón vocinglero.. de la trompa de la Fama.. Los astros del firmamento,.. formen de tu bulto estampas,.. que el que a la virtud se inclina,.. bien merece gloria tanta.. Por dar guerra a sangre y fuego.. a la precita canalla,.. de cuerpos resucitados.. aquí se tocan las cajas.. Los cojos que a vos se acogen,.. (su fe y devoción no faltan),.. se vuelven como unos potros,.. las mulas dejando atadas.. Yo sé de muchas heridas.. con vuestro aceite curadas,.. Virgen, que a sangre caliente.. hacéis milagros que pasman.. Medio ciego estoy, Señora,.. y fuera mi dicha brava.. si en mis ojos vuestro aceite.. un medio milagro obrara.. Todos vuestros atributos.. soberanamente os cuadran,.. pero el de fuente es famoso.. porque os viene como plata.. Fuente cristalina sois.. que misericordias mana,.. sin que se oculten ningunas.. porque dais muy a la clara.. Fino espejo sin lesión,.. oh si todos os usaran.. para componerse en vos.. de acciones y no de galas!.. Al siempre verde ciprés,.. pero no a su fruta avara,.. claro está que os parecéis.. en lo ser esperanza.. Torre de David insigne,.. no soberbia sino alta,.. que de las muchas que os siguen.. tenéis, por almenas, almas.. Fecunda Vid que llevó,.. con pretextos de intacta,.. el racimo que exprimió.. aquella viga cruzada.. Oliva de paz florida,.. mejor que aquella que al Arca.. donde Dios guardó a los suyos.. trajo la paloma mansa.. Urna de oro peregrina.. que se sale estando sana,.. pues sobre los hijos de Eva,.. en favores se derrama.. De piadosa abierto el pecho.. tenéis a cuantos os llaman,.. amena ciudad os nombran.. porque en todo sois Granada.. Rosa sin espinas donde.. tan del cielo es la fragancia,.. que siendo olor de señores.. puede ser tu mozo el ámbar.. Vara, y de justicia, sois,.. oh si el mundo te tocara,.. para estar bien gobernado,.. las medidas de tal vara!.. Bien que nunca en mal estado.. pozo sois de donde sacan.. agua para las dolencias,.. que siendo vuestra es rosada.. Nave en quien el Verbo entró.. por las treinta y seis semanas.. para aportar hecho hombre,.. entre brutos y entre pajas.. Candidísima azucena,.. os miro, quando no blanca;.. palma humilde, si eminente.. árbol de cortadas ramas.. Candelero en quien hicieron.. virtudes tan soberanas,.. que son sombras con las vuestras.. aun las más despabiladas.. El atributo de piedra.. se me hace duro, mas vaya;.. diamante por el valor.. fuisteis y por la constancia.. Morena pero hermosa.. estáis, Virgen venerada,.. mas no es mucho esté morena,.. la que es del Señor esclava.. Yo me precio de ser vuestro,.. y dize mi confianza,.. no ayas miedo que te venda:.. fiel la Iglesia la aclama.. Al cielo de vuestras glorias.. se sube por una escala.. de palo santo que tiene.. con mucha cuenta las gradas.. El rosario vuestro, digo,.. con quien el fiel dispara,.. contra el enemigo eterno.. tres veces cincuenta balas.. Con devoción afectuosa.. os busquen de estas comarcas,.. pues sois la mejor esposa,.. seáis la mejor velada.. No con números obscuros.. hinchada musa os canta,.. que siempre tuve a los claros.. por verlos de mejor casta.. Sólido el lenguaje sea.. accidente con sustancia,.. y las huecas oraciones.. se pueden ir a ser cañas.. Ya he dicho, y he dicho poco.. Perdonad, diva serrana,.. de un pastor de aquellas cuestas.. la llaneza con que os habla.. Miguel Colodrero de Villalobos, Diuinos versos o Carmenes sagrados.. , Zaragoza, Herederos de Pedro Lanaja, y Lamarca, 1656, fols.. 43r, 43v, 44r, 44v.. Soneto a la milagrosa imágen de N.. DON DIEGO SANCHEZ PORTOCARRERO, Caballero de la Orden de Santiago, Administrador de Millones de las Villas de Cabra y Baena, y sus partidos, por su Majestad, Regidor perpetuo del señorío de Molina, Capitán y Caudillo de su gente de guerra antigua.. A LA MILAGROSA IMAGEN DE N Señora de Guadalupe de Baena, y a su Capilla, edificada por Benito de Mora, por un milagro a que dio motivo el arrepentimiento de una impaciencia suya en la fábrica, y mudanza de la imágen.. SONETO.. Que al primer Guadalupe este que adoro.. sino en pompa en prodigios ha igualado.. ya que vivientes lenguas no han bastado.. las paredes lo dicen con decoro.. Entre antorchas de plata y luces de oro.. se suspenda mi plectro mal templado,.. por mi delito, si, desconcertado,.. por tu milagro, oh Virgen, si canoro!.. Ya de un apóstol nos valió la duda.. más que el creer de muchos, pues con ella.. tocó la fe el milagro más divino.. Oh cuánto, Mora, tu impaciencia ayuda.. la devoción de aquella imagen bella.. pues a tantos milagros dio camino!.. Miguel Colodrero de Villalobos, Diunos versos o Cármenes sagrados, Zaragoza, Herederos de Pedro.. P.. Jesús Nazareno.. Al Sitio, y Convento de S.. Francisco del Monte.. Éste, que vive enfrente de aquel risco.. que de alto la vista desvanece,.. San FRANCISCO del Cielo más parece,.. que parece del Monte San FRANCISCO.. Aquí recoge en el claustral aprisco.. sujetos tan sujetos doce, o trece,.. que un muerto andando cada cual le ofrece,.. y parado, así propio, es obelisco.. Salve divina Soledad, a donde.. vive el alto JESÚS tan empeñado,.. como lo dice el sitio, y la pobreza.. A lo que en ti se calla Dios responde,.. dichoso el que del mundo retirado.. huye de su malicia, a tu maleza.. Miguel Colodrero de Villalobos, Diunos versos o Cármenes sagrados, Zaragoza, Herederos de Pedro Lanaja y Lamarca, 1656, f.. 19r.. Biblioteca Nacional, R/6905.. Que subirá el catalán.. al agua, dice vuesencia,.. concedo la consecuencia,.. como se haga azacan.. Siempre abazo la verán.. los que mas en ello sudan,.. (que hay cosas que no se mudan).. ni puede ser que lo entienda,.. quien quiere que un agua ascienda.. que aun a de caer no le ayudan.. Ahorrarse tanto estruendo.. podrá el lugar, me parece.. que puesto que se encarece.. el agua se va subiendo,.. den nuestra fuente yo entiendo.. que no quiere dar tal salto,.. Maese Pablo, al vulgo falto,.. no con máquinas asombres:.. que es más de bestias, que de hombres.. poner el agua en lo alto.. En este cerro que mides.. nos estás dando mamola,.. con módulos de Biñola,.. y con las líneas de Euclides.. Dente ahora lo que pides,.. y deja de echar mastrazos.. en tan ásperos ribazos.. sin facultad, eminentes,.. donde nunca habrá mas fuentes.. que las que tienen los brazos.. Mas llegando a discurrir.. la dificultad no está,.. en que el agua subirá,.. sino en que deje el subir.. Oh, quien la viera bullir.. juguetona, y cristalina.. sobre la misma Almedina,.. donde la contemplo nube,.. que si con el aire sube.. en el aire se arruina.. El oprobio ya olvidado.. que nos enciende cual fragua,.. como es de que sube la agua.. con ella se ha refrescado.. Uno que bien lo ha mirado.. lo porfía; y con apuesta,.. que es peor hurgarle a ésta,.. do tanto bebiente aborda,.. porque el agua es algo gorda.. y se cansará en la cuesta.. Del agua que ha de volar.. las pajas han repartido.. por bestias nos ha tenido.. quien paja nos quiere dar.. Creeme a mí, sin jurar,.. bebida que al valle esmaltas;.. no subas a torres altas,.. que si a la placeta vas.. con tu pila jugarás,.. y no te faltarán faltas.. Si halláramos un Juanelo.. que hacia el pósito guiara.. la que al sudor de la cara.. semilla, concedió el cielo.. Fuera de mucho consuelo.. y de crecidos favores.. para todos pecadores;.. y fuera gran fiesta ver.. al señor trigo correr.. por bestiales atanores.. Escamoso, mudo signo,.. a quien le debe influencias,.. palustre, si undosa plata.. orbicularmente opresa.. La majestad de los días,.. deidad calurosa, aquella.. que muere para nacer,.. vistaba en luces treinta.. Cuando el gran Duque, aquél digo.. augusta pompa de Sesa,.. si Demóstenes cristiano,.. Cicerón en la elocuencia.. Descendiente generoso,.. del que con santa inclemencia.. tiñó el acero cruzado.. de infieles en las venas.. Aquél muchas veces grande,.. cuando capitán las mismas.. valiente alumno de Marte,.. racional rayo en la guerra.. Para probar su virtud,.. es infalible dilema.. ver, que olvidando la corte,.. de sus estados se acuerda.. En la mejor de sus villas.. alentó gustoso fiestas,.. tales fueron, que no fueron.. indignas de su grandeza.. Sirvióle en tamaña acción.. mucha, toda la nobleza.. que tiene para probar fe.. en posición la evidencia.. Para cantarlas, la fama.. empuñe cítara eterna;.. ten la región invisible.. sonoro escándalo sea.. Que yo para darles nombre,.. siento (ya sé que es soberbia).. felicitada mi  ...   un suceso que tuvo el poeta viniendo de Granada (f.. 88 r.. ), (todas las anteriores del Alfeo), En el túmulo a la Excelentísima Señora Dña.. Isabel Fernández de Córdoba y Figueroa, Condesa de Cabra (f.. 16 v.. ), Al excelentísimo Señor Conde de Cabra, en muerte de la Excelentísima Señora Doña Isabel de Córdoba y Figueroa, Condesa de Cabra, su mujer (f.. 17 r.. ), Llegando el autor al apacible sitio de las huertas y río de Cabra (f.. 23 r.. ), A la milagrosa imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, que está en Santo Domingo de Baena (f.. 42 v.. ), Respondiendo a un religioso que hablaba muy de veras en que por la industria de un catalán subiría el agua en Baena (f.. 53 v.. ), A Arias, famoso representante que murió en la Villa de Cabra (f.. 63 v.. ), (de Divinos versos), etc.. En curiosa coincidencia con nuestra actual aproximación se presentará en unas jornadas, que se celebrarán la próxima semana en la Universidad Complutense de Madrid, una comunicación sobre un poema mitológico burlesco de El Alfeo, titulado Mentira pura de Baco y Erigone [14].. Parece que las sombras del olvido van perdiendo con ello alguna densidad en torno a este poeta.. Las Rimas juveniles de Colodrero están dedicadas al Excelentísimo Señor don Luis Fernández de Córdoba, Cardona y Aragón, Duque de Sessa, Soma y Baena, Marqués de Poza, Conde de Cabra, Vizconde de Iznájar, Señor de Rute.. el cual, entre otros títulos es también Señor de Doña Mencía y Albendín ; como puede comprobarse, muchos de ellos se refieren a lugares de esta zona.. No podía haber elegido el poeta mejor mecenas que el poderoso Duque de Sessa, desterrado por entonces en Baena, concretamente, desde septiembre de 1627 a noviembre de 1628, por cierta aventura amorosa con una dama casada a la que también pretendía otro noble[15].. La protección de tan poderoso señor explica que un alto número de cortesanos y de poetas elogien la obra, de lo que comenta Gallardo: Con dificultad habrá poesías peores que hayan salido al público con más elogios en verso [16].. Poco más de veinte años antes, Miguel de Cervantes no tenía ningún amigo lo suficientemente relevante para dedicarle los elogios de rigor al comienzo de D.. Quijote, de lo que parece alegrarse mucho Lope de Vega, que comenta en una carta por entonces: De poetas, no digo: buen siglo es éste.. Muchos están en cierne para el año que viene, pero ninguno hay tan malo como Cervantes ni tan necio que alabe a Don Qujote [17].. En consecuencia su libro salió sin estas preceptivas y estereotipadas alabanzas previas, sin acompañamiento amistoso, al contrario que le ocurre a Colodrero.. Basta pensar en el castizo refrán: El que a buen árbol se arrima.. ; no existía por entonces en estas tierras una sombra mejor que la del Duque de Sessa.. La juventud del autor, que en el momento de la edición del libro no sobrepasaba apenas los veinte años, las palabras de aliento al mismo, así como su relación con Baena y su poderoso señor, son elementos que se reiteran en estos escritos preliminares.. La fogosa inexperiencia del poeta, su orgullo, un tanto inmotivado todavía, se advierten en el prólogo al lector, en el que señala: soberbia tengo para decirte que hay en ellas [en sus obras] partes que te han de agradar.. Claro que si a alguno le pareciesen malas, no se le da de ello un ardite, como decían los clásicos, de todos se me da -escribe- las coplas de mis romances, por no decir las de don Gaiferos.. Si el lector traduce esto al lenguaje actual, sin duda puede salirle algún exabrupto.. La relevancia de los autores que respaldan al escritor es enorme en estos años iniciales del siglo XVII; nada menos que el gran Lope de Vega, que firma el parecer y añade un buen soneto en el que se refiere a tu tierna y verde edad, tu luz primera / así tu patria y tu nobleza honora , cuando amanece de tu ingenio el día , añade; el madrileño Juan Pérez de Montalbán, el prestigiodo predicador José de Valdivielso, entonces capellán del serenísimo Infante Cardenal, que escribe que a la cultura de la edad primera / apuesta luces y compite rosas ; el granadino Pedro Soto de Rojas o el cultísimo ruteño Juan de Aguilar[18], humanista en Antequera, que le dedica unos versos latinos.. Entre los restantes poetas y cortesanos (hay unos veinte en total), otros alaban a su ciudad, por ser la cuna del prometedor lírico.. Así Jerónimo Pérez de Valenzuela apunta que el Sol, es decir, el dios Apolo, ya a Delfos tiene en Baena , en alusión a la capacidad de vaticinio que se les suponía a los vates, asociados con frecuencia con el célebre santuario griego, y Felipe Bernardo del Castillo, que es el capellán de doña Juana de Rojas y Córdoba, escribe: Bien gozará Baena eterna fama / por ser tu patria ilustre y venturosa.. De todos ellos, el más famoso, y el que parece haber arrastrado a los demás, es Lope de Vega, que comenta en el inicio mismo, en un parecer, que el libro no tiene cosa que repugne a la fe, ni ofenda las costumbres.. El estilo es florido, el lenguaje advertido, los pensamientos honestos y todo finalmente digno de que V.. A.. aliente sus principios con la honra de la licencia que pide.. También el gran Lope era por estos años deudor del Duque de Sessa, en una labor delicada que estaba a caballo entre las funciones propias de un secretario de amores y un alcahuete del noble.. De todo ello dan fe las numerosas cartas que escribe Lope de Vega al noble baenense, al que llevaba unos veinte años de edad.. Don Luis Fernández de Córdoba había nacido en Baena en 1582 y moriría en 1642, con unos sesenta años, avejentado por los excesos y por los amoríos, que algunos críticos, al parecer con poco fundamento, consideran tanto de carácter heterosexual como homosexual[19].. Sessa es, con todo, una de las figuras más representativas de la corte de Felipe III y de Felipe IV, aunque sufre diversos destierros, como el ya señalado antes, pero participa en los sucesos más relevantes de la corte española, como el recibimiento y fiestas al príncipe de Gales[20], que venía a España con la intención de casarse con la hermana de Felipe IV, la princesa María de Austria, en 1623.. Pero además la amistad de Lope y don Luis afectaba también a sus hijos, a sus amantes; así don Antonio de Córdoba, hijo del noble y conde de Cabra, apadrina en 1617 a la niña Antonia Clara, hija de Marta de Nevares y Lope de Vega, aunque se registra como hija de Marta y de Roque Hernández, el anterior marido de la hermosa Marcia Leonarda.. Como se sabe, Lope se había ordenado sacerdote algunos años antes, en 1614.. La confianza y trato campechano entre el noble y el escritor llega a que, en ocasiones, el duque cene en casa de Lope, una comida sencilla preparada por las propias mujeres de la casa [21].. En este ambiente no hay que extrañar que el escritor le pida aceite para hacer la comida y para alumbrar, como se indica en alguna carta de 1628: Tengo salud -escribe el Fénix- y la tienen las criadas de V.. E.. , ahijadas y madre [se refiere a sus hijas Feliciana y Antonia Clara, y a Marta de Nevares].. Escribieron con Aguilar, que se ofreció traerles aceite del Andalucía para la Cuaresma y, así, una dellas, viendo que no viene, ha vuelto la letra de don Luis de Góngora que dice:.. (Ay, que muero de celos.. de aquel andaluz!.. Háganme, si muriere,.. la mortaja azul[22],.. desta suerte:.. (Ay, que al Duque le pido.. aceite andaluz!.. Pues que no me le envía,.. cenaré sin luz.. Mire V.. , si Antoñica puede ya desafiar las musas [23].. El escritor solía adjudicar a mujeres de su familia algunas de sus composiciones, como hace en este caso.. He aquí, pues, que descubrimos que el gran Lope de Vega es uno de los primeros admiradores y degustadores del aceite andaluz, seguramente del que se producía ya por entonces en Baena, de notorio renombre.. Por lo que respecta al libro que nos ocupa, en él no se advierte ordenación temática no métrica demasiado fija, aunque tanto los temas como, en menor medida, los metros sean bastante variados.. Junto a reflexiones morales aparecen referencias mitológicas, poemas a las rosas, habitualmente como símbolo de la fugacidad de la vida, en lo que Colodrero adquiere singular maestría o especial insistencia; entre estos poemas, circunscritos al presente libro, están los titulados Rosa ultrajada , Al deshojar de un rosa en una fuente , Haciendo ejemplar de su amor a un arroyo a la vista de unas rosas , Ofreciendo unas flores , etc.. De especial interés para nosotros es el soneto A don Luis de Góngora, en alabanza de su Polifemo y Soledades [24], que quizás pudo conocer Góngora porque, según se desprende del último terceto, el poeta cordobés está aún vivo cuando se compone el texto, aunque había fallecido sólo dos antes de la edición que nos ocupa.. El texto señala: Y en mereciendo luces pisar bellas / holocausten, venérenle su nombre, / hasta el fin de los siglos sea eterno , lo que viene a decir que cuando muera ( en mereciendo luces pisar bellas , referencia a estar en el cielo, más allá de las estrellas, o luces bellas, como si las estuviera pisando), entonces su nombre será inmortal.. Con respecto a la Fábula de Polifemo y Galatea señala que de Galatea, dulces crueldades, / cantadas mira en superior desvelo , en tanto que las Soledades le merecen un cuarteto completo:.. Estas aquellas suspensión del suelo.. cultas heroicamente Soledades,.. donde en altas profundas variedades.. siente imitada su armonía el cielo.. Ambas composiciones gongorinas guían en cierto sentido otras dos de Colodrero; la influencia de las Soledades se advierte en la extensa Silva [25] pastoril y paisajística, y el Polifemo presta algunos tonos y metros a la Fábula de Teseo y Ariadna [26].. No faltan tampoco ejemplos de la poesía áulica o cortesana, igualmente cultivada por Góngora, en composiciones como el soneto dedicado Al Señor Don Antonio Fernández de Córdoba, Conde de Cabra, viniendo a su estado (p.. 43), que es el hijo del Duque de Sessa, en tanto el mecenas es objeto de su atención en dos poemas: Fiestas del Excelentísimo Señor Duque de Sessa, por la salud de Su Majestad (p.. 80), en las que se refiere a unas fiestas de toros y cañas celebradas precisamente en Baena, en los primeros meses de 1628, cuando aún dura el destierro del Duque[27], también citadas por Lope en una de sus cartas (marzo de 1628), y otra Al Excelentísimo Señor Duque de Sessa (p.. 91), altamente elogiosa y que bien pudo motivar la protección del noble con respecto al poeta.. Con relación a otros poemas de esta colección, como la Fábula de Hipomenes y Atalanta (p.. 93), se puede señalar que recuerda lejanamente alguno de los romances de Píramo y Tisbe, de don Luis, aunque el sentido paródico y satírico no está muy marcado (sí lo está, en cambio, en la Mentira pura de Baco y Erigone , incluido en El Alfeo), de la misma manera que la mediana serie de romances de Colodrero, unos 22 poemas, casi todos amorosos y pastoriles, nos evocan algunos recursos gongorinos[28], aunque con tonos muy desvaídos y mediocres.. Finalmente, hay alguna composición religiosa, aunque el tema está poco cultivado, al contrario que ocurre en los libros siguientes, como la titulada Al sentimiento de San José, viendo preñada a la Virgen Nuestra Señora (p.. 169), que trata un tema que tuvo reparos en alguna situación histórica[29] y que aquí parece disculpable por la juventud e inexperiencia de su autor.. En conjunto, estamos ante una colección variada, en la que se advierten algunos rasgos prometedores, que luego se cumplirán en colecciones más maduras, como los Divinos versos, de 1656, a la que pertenece este delicado y desengañado soneto, con el que queremos terminar esta aproximación inicial:.. Desengaño de la brevedad de nuestra vida, concluyendo con que un hombre es árbol e converso.. No ha nada que era mozo y ya soy viejo,.. parece que anteayer iba a la escuela;.. (válgame Dios!, y lo que el tiempo vuela,.. sin duda que alas tiene de vencejo.. Esta mañana me miré a un espejo,.. que heredé de los bienes de mi abuela,.. y de la que a los días pica espuela.. surcada vi la tierra al sobrecejo.. Contra mí no hay instante que no obre,.. y en mis sienes de canas mil cubiertas.. plata blanquea, lo que ya fue cobre.. (Qué breves nuestras vidas son! (Qué inciertas!.. Mas )cómo ha de durar un árbol pobre,.. que tiene las raíces descubiertas?[30].. En fin, se puede señalar que este poeta vive en una época de gigantes, el Siglo de Oro, y tuvo que codearse con líricos de la talla de Góngora, Lope o Quevedo[31], junto con otros igualmente muy valiosos y significativos; en cualquier otro momento histórico Colodrero, hubiera sido considerado, tal como nos parece en estos momentos, un poeta estimable, digno de atención y de estudio.. Lucena, 12 de noviembre de 1999.. --------------------------------------------------------------------------------.. [1] El texto de este artículo procede de una comunicación, con el mismo título, que se expuso en las Jornadas de la Real Academia de Córdoba en Baena, que tuvieron lugar los días 13 y 14 de noviembre de 1999..

    Original link path: /miguel-colodrero-villalobos
    Open archive

  • Title: Port@l Juan Alfonso de Baena - Joaquín del Pino
    Descriptive info: Joaquín del Pino Sánchez de Rojas Romero y Negrete (1729 -1804).. Virrey de Río de la Plata.. Biografía.. Cronología.. BIOGRAFÍA:.. Origen del apellido:.. En 1236 las tropas de Fernando III conquistan Córdoba.. Los caballeros que participaron en la empresa recibieron territorios para su defensa.. Entre ellos se cuenta un antepasado de nuestro personaje; Gabriel Núñez del Pino se establece en Baena y funda un mayorazgo.. Su hijo Fernán Núñez se convertirá en poblador y primer señor de Fernán Núñez.. El señorío pasará a Alonso Fernández de Córdoba y a Fernando Alfonso de Montemayor quien lo entrega como dote a su hija Inés Alfonso de Montemayor al casar con Diego Gutiérrez de los Ríos, caballero 24 de córdoba donde fundará un castillo en 1385 para preservar a la población, fundada por privilegio de Juan I en 1382, de los saqueos; Felipe IV concedería a los sucesores el título de condes de Fernán Núñez (1639); Fernando VII les dará el de duques (1815).. El VI conde, Carlos José Gutiérrez de los Ríos, construirá el palacio ducal de fines del s.. XVIII con sus jardines.. Ascendientes.. Bisabuelo: Joaquín del Pino, tesorero de presas y jornadas de S.. M.. Abuelos: José del Pino Criales, regidor perpetuo de Orán y María Romero y Velázquez.. Padres: Francisco del Pino Romero y María Sánchez de Rojas y Negrete, perteneciente a la nobleza montañesa.. Datos biográficos.. Nació en Baena, Córdoba, España, el 20 de enero de 1729, bautizándose el 22 en la iglesia de Sta.. M la Mayor.. Santiago de Santiago es el autor de la figura erigida en la plaza de España de Baena en honor a este personaje.. Inició sus servicios a Su Majestad como cadete en el regimiento fijo de Orán desde 1747.. Además, durante este lapso de tiempo estudió también matemáticas en la Academia Real y Militar establecida en aquella región.. En 1753 obtiene el diploma de Ingeniero Delineador y pasa a la península desarrollando funciones técnicas y profesionales.. En 1770 fue destinado a Montevideo para hacerse cargo de las fortificaciones del Río de la Plata.. Carlos III le nombra comandante ingeniero y director de las mismas en 1771.. Desempeñó esas labores hasta que en 1776 se le nombró Gobernador Militar y Político de Montevideo.. Entre las normas de gobierno que dictó está su bando de 19.. IX.. 1785 prohibiendo el uso del cuero de ternera, ternero o vaca para hacer botas, las cuales habrán de hacerse con el de las yeguas y sus crías hembras solamente; responde esta orden a los perjuicios que ocasionaba al Estado y hacendados la destrucción del ganado vacuno y que el uso de estos cueros estaba muy extendido entre los campesinos.. En 1789 fue ascendido a coronel y nombrado presidente de la Real Audiencia de Charcas actual territorio de la República de Bolivia , desde donde fue transferido a la gobernación de Chile en 1797.. El 6 de diciembre de 1797 es nombrado gobernador de Chile y presidente de la audiencia.. En 1799 es nombrado Capitán General de Chile y obtiene el empleo de Mariscal de Campo.. La mayor preocupación de Del Pino fue el orden público.. En este sentido dictó un Bando de Buen Gobierno en 1799.. En él se disponían una serie de medidas tendentes a regular la convivencia social y se dictaban normas básicas de urbanismo.. En éste se prohíbe la fiesta de San Lunes, se regulan las actividades de las pulperías como establecimiento de comercio de licores exclusivamente, fijando su horario mercantil y prohibiendo que sirvan de habitación durante la noche.. Así mismo prohíbe en ellos todo tipo de juegos y apuestas a la vez que señala las medidas a tomar en caso de disputas o reyertas en esos locales Se prohibía la blasfemia, se imponía toque de queda, se prohibía cargar armas blancas o de fuego, etcétera.. Además se ordenó que ninguna persona use traje que no corresponda a su estado, sexo y calidad y porque son tan graves como comunes, los inconvenientes que se siguen de los disfraces, máscaras y embozos.. El bando regulaba la tenencia de animales y disponía que nadie arrojase basuras e inmundicias de cualquier tipo a las calles, acequias y al río Mapocho, fijando para cada una de las transgresiones las penas respectivas.. Así mismo conoció los problemas reales de la minería, con la decadencia de la Mita y la incipiente tendencia a una primera industrialización.. Durante su mandato analiza la documentación referente a la Villa de San Carlos y después de recibir nuevos antecedentes favorables a la instauración de esta villa, envía un oficio al intendente y gobernador de Concepción en el cual decreta oficialmente la fundación de la Villa de San Carlos de Itihue el 3 de julio de 1800.. Esta villa se emplazaría en las tierras de Llahuimávida en 1801.. El 4 de abril de 1801 Joaquín del Pino dejó el gobierno de Chile y partió hacia Buenos Aires.. En 1800 es designado Virrey del Río de la Plata, ocupando el cargo el 20 de mayo de 1801; el inicio de la guerra entre España y Portugal le volcó de lleno en la organización de las milicias y en tomar cuantas medidas pudieran evitar una invasión o ataque a su jurisdicción.. En el interín, el gobernador de Río Grande hizo atacar las guardias españolas de la frontera, apoderándose sucesivamente, desde julio a noviembre, de Batoví a Santa Tecla y de los siete pueblos de Misiones de la izquierda del Uruguay, atacando también al Capitán Bernardo Suárez, que con 115 hombres se hallaba en la sierra de Yaguarón, posesionándose de Cerro Largo.. Algún tiempo antes, reunido Artigas en este último punto con la División del Coronel don Nicolás de la Quintana, acompañó a dicho jefe en su excursión hasta el río Santa María para impedir que los lusitanos penetrasen  ...   por D.. Fundación Rafael del Pino.. CRONOLOGÍA.. 1708 Pérdida de la plaza de Orán.. Francisco del Pino y su esposa se establecen en Baena.. 1729/20/01 Nace Joaquín del Pino en Baena, hijo de Francisco del Pino Romero y de María Sánchez de Rozas Negrete.. 1729/22/02 Bautizado en Santa María la Mayor, por D.. Enrique Felix de la Chica.. 1732/05/07 Reconquista de Orán.. Vuelta de la familia del Pino a Orán.. 1747/11/05 Entra a servir de cadete en el Regimiento fijo de Orán.. 1749/01/03 Empieza a estudiar Matemáticas en la Academia.. 1751 Termina sus estudios en la Academia.. 1752/02/03 Pasa al cuerpo de Ingenieros como ingeniero delineador y grado de Ayudante.. Destinado a Cataluña.. 1752 Visita y reconocimiento del Ampurdán.. Trazado del mapa para la fortificación de la plaza de San Fernando.. Mapa del terreno entre Barcelona y Lérida, para la construcción de la nueva carretera.. 1753/21/03 Destinado a Barcelona como encargado de las nuevas obras de fortificación del castillo de Montjuich en calidad de ingeniero extraordinario.. 1760/22/07 Ascendido a Capitán.. Pasa a ingeniero ordinario.. 1762 Se suspenden las obras de Montjuich por orden del rey.. Destinado a Guipúzcoa.. Durante 10 meses es comisionado para la construcción y reparación de las baterías de la costa de Castilla en la guerra con Portugal.. 1763 Matrimonio con D M Ignacia Rameri, natural de San Sebastián.. 1763/24/12 Informe favorable del Ingeniero Director D.. Pedro Ruiz Olano.. 1769/11/08 Es nombrado Comandante de los Ingenieros españoles que colaboran con los franceses en el levantamiento de los mapas militares de Aldudes, entre Navarra y Francia, hasta el 24/03/71.. 1770/24/10 Ascenso a Teniente Coronel.. 1770/08/11 Se ha arruinado un baluarte de la ciudadela de Montevideo.. El gobernador interino Vértiz solicita un ingeniero para la dirección de la obra.. Joaquín del Pino es propuesto para la empresa.. 1771/30/07 Carlos III le nombra Director de las fortificaciones del Río de la Plata, a propuesta del teniente general D.. Juan Martín Zermeño.. 1771/15/10 Embarca para Montevideo.. 1773/10/02/ Nombrado Gobernador interino de Montevideo.. 1774 Rechazo de un ataque portugués.. Nombrado Comandante de los Ingenieros de Montevideo.. Orden de reforzar las defensas de Montevideo y Maldonado.. 1776/04/03 Nombramiento de Gobernador en propiedad y Comandante de Montevideo.. 1776/01/04 Los portugueses atacan y se apoderan de Río Grande.. 1776/06/08 Creación del Virreinato del Río de la Plata.. 1776-1777 Expedición de D.. Pedro Ceballos.. 1777 Fundación de la Villa del Rosario.. 1777/05/07 Ceballos entra en la Colonia del Sacramento y comienza su demolición.. 1777/27/08 Ceballos recibe orden de suspender las hostilidades.. 1777/01/10 Tratado de San Ildefonso.. 1777/27/10 Asciende a Coronel.. 1778/24/03 Tratado de amistad y comercio con Portugal (El Pardo).. 1778 Fundación de los distritos de Piedras, Víboras y el Espinillo.. Real Reglamento para la libertad de Comercio entre España e Indias, por el que Carlos III concede la libertad de comercio.. Montevideo se beneficia, en competencia con Buenos Aires.. Se crea la Capitanía General de Chile.. 1780/17/06 Muerte de su esposa D M Ignacia Rameri.. 1781 Fundación de Guadalupe, Pando y S.. Juan Bautista o Santa Lucía.. 1782 Implantación de Intendencias en Río de la Plata.. Fundación de San José y Minas.. 1783/01/03 Matrimonio con D Rafaela de Vera Música y Pintado, natural de Santa Fe de la Vera Cruz.. 1784 Implantación de las Intendencias en Chile.. Demarcación de la nueva frontera con Brasil.. 1784/08/06 El virrey Loreto colocó bajo las órdenes militares del gobierno de Montevideo a los puertos de Maldonado, Santa Teresa y Santa Tecla.. 1785 Es nombrado Subdelegado de Correos.. 1786 Maldonado es erigida en ciudad.. 1788/04/09 Ampliación de los límites del gobierno de Montevideo.. 1789/14/01 Asciende a Brigadier de los Reales Ejércitos.. 1789/21/03 Es nombrado Gobernador, Capitán General e Intendente de la Provincia de Charcas y Presidente de la Real Audiencia de La Plata.. 1790/16/01 Pino deja el gobierno de Montevideo y marcha a su nuevo destino.. 1790 D.. Antonio Olaguer y Feliu, gobernador de Montevideo.. 1790/31/05 Toma posesión de la presidencia de Charcas.. 1790 (?) Sus tres hijos militares se reúnen con él La Plata.. 1795/22/07 Fin de la guerra con Francia.. Paz de Basilea.. 1795/04/09 Asciende a Mariscal de Campo.. 1797 Cesa en el gobierno de Charcas.. Es nombrado nuevo Gobernador e Intendente de Charcas D.. Ramón García de León y Pizarro.. 1797/19/10 D.. Joaquín del Pino es nombrado Gobernador y Capitán General del Reino de Chile y Presidente de su Real Audiencia.. 1798/15/03 El Rey declara independiente el mando del reino de Chile del de Perú.. 1799/31/01 Hace su entrada en Santiago de Chile, tomando posesión de sus cargos.. 1799/14/09 Encargado de las funciones de inspector de Artillería.. 1800/04 Visita a Valparaíso y lugares intermedios.. 1800/10/06 Propone a S.. la implantación de la Artillería Volante en el Reino de Chile.. 1800/20/06 Nombrado Gobernador, Virrey y Capitán General del Río de la Plata.. 1800/03/07 Fundación de San Carlos de Itihue.. 1800/14/07 Nombrado presidente de la Audiencia de Buenos Aires.. 1801/04/04 Deja el gobierno de Chile para tomar posesión de sus nuevos cargos.. 1801/21/05 Toma posesión del gobierno de Buenos Aires.. 1801 El Virrey del Pino encarga al marqués de Sobremonte rechazar el ataque portugués.. Paz con Portugal.. 1802/01/09 Se publica el primer número del Semanario de Agricultura, Industria y Comercio.. 1804/0104 Enfermedad del virrey.. 1804/11/04 Ante la gravedad del virrey, la Audiencia asume el gobierno político y militar en toda su plenitud.. Por la tarde muere Joaquín del Pino en Buenos Aires.. 1804/12/04 Se procede a abrir el pliego de providencia.. El sucesor designado era D.. Juan Antonio Montes, que había muerto ya, y en segundo lugar el marqués de Sobremonte, Subinspector de las tropas.. 1804/28/04 Sobremonte se hace cargo del gobierno interinamente.. 1804/06/10 Nombramiento definitivo del marqués de Sobremonte como virrey.. Extraído de:.. Manuel Horcas Gálvez, Joaquín del Pino.. Un gobernador español en América, Baena, M.. I.. Ayuntamiento de Baena, 2001..

    Original link path: /joaquin-del-pino
    Open archive

  • Title: Port@l Juan Alfonso de Baena - Diego M de los Rios
    Descriptive info: DIEGO MANUEL DE LOS RIOS Y SERRANO ( Baena, 1816 - Granada, 1871 ).. Biografía y Bibliografía.. Poesía inédita.. BIOGRAFÍA.. Hijo del escultor D.. José de los Ríos y de Dña.. María del Carmen Serrano, nació en Baena por el año 1816 y se bautizó en Santa María.. Obtuvo el grado de doctor, fue Catedrático del.. Seminario de Nobles de Madrid.. , luego del.. Instituto Provincial de Málaga.. , así como Catedrático de Retórica y Poética en el Instituto de Segunda Enseñanza de Granada (.. Real Colegio de Granada.. ), regente de segunda clase en literatura general.. Fue militar en su juventud; hacia versos con soltura muy singular.. Estudió en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central, donde obtuvo el grado de Doctor en Filosofía, sección Literatura.. Su tesis doctoral fue: Antiguo teatro español: Moreto, Rojas, Alarcón.. Sus principales obras.. Contrajo matrimonio con Dña.. Josefa de Alcaraz (10/09/1839 - 4/08/1888) en Granada el 9 de abril de 1854.. Tuvieron una hija: Josefa de los Ríos y de Alcaraz, que nació el 6 de agosto  ...   los Ríos.. Madrid, Librería de G.. Hernando, 1877.. [Hay diversas ediciones desde 1863).. Hay un ejemplar en el Centro de Documentación Juan Alfonso de Baena.. Fuentes:.. Francisco Valverde y Perales, Historia de la Villa de Baena, Córdoba, Diputación Provincial, 1982, p.. 446.. Datos nuevos aportados por gentileza de D.. Federico Cristófol de Alcaraz.. Poética: Poesía inédita, fechada en Málaga el 22 de octubre de 1846.. POESÍA INÉDITA.. El M.. Ayuntamiento de Baena adquirió en 2002 cuatro hojas sueltas a un particular que contienen una poesía inédita de José Amador de los Ríos dedicada a la Virgen, y curiosamente la última página contiene un poema de Diego Manuel de los Ríos, hermano del polígrafo baenense.. Ambas poesías están fechadas en Málaga.. A la Señorita.. Dña.. C.. Octava.. Lleno de admiración siempre conténgolo.. Ese numen creador, que tus pinceles,.. Dando a las bellas singular ejemplo,.. Hacen resplandecer cual los de Apeles.. Aspira a visitar el sacro templo.. De la Deidad te adornan laureles,.. Y entre rosas, jazmines, sensitivas,.. Corona te daré de siempre-vivas.. Málaga a 22 de Obre de 1846..

    Original link path: /diego-m-de-los-rios
    Open archive

  • Title: Port@l Juan Alfonso de Baena - José Amador de los Rios
    Descriptive info: José Amador de los Ríos ( 1818 - 1878 ).. AMADOR DEL SABER.. ( 1818 - 1827 ).. EL SABER DE AMADOR.. RECUERDOS DE BAENA.. POESÍA INÉDITA.. Amador del saber.. Infancia en Baena: el primer aprendizaje.. (1818-1827).. José Amador de los Ríos nació el 30 de abril de 1818 en una casa de la calle La tela , a unos 300 metros de donde se encuentra esta exposición.. Allí dispusieron el hogar sus padres José de los Ríos y María del Carmen Serrano, que tendrían dos hijos más: Demetrio y Diego Manuel.. Los famosos versos de Juan Alfonso de Baena, Yo leí dentro de Baena / do aprendí fazer borrones los podía haber suscrito cuatro siglos más tarde este ilustre baenense, que pasó su infancia aprendiendo las primeras letras, según nos cuenta el historiador baenense Francisco Valverde y Perales, de la mano del sacerdote D.. Domingo Valenzuela.. Córdoba: primera escala del itinerario formativo.. (1827-1832).. A los nueve años, por avatares de índole político de su padre se trasladó con su familia a Córdoba, donde continuó su formación en el Seminario de San Pelagio.. Aprendió latín y filosofía con la guía de los hermanos Monroy y Antonio Rosales, respectivamente.. Los tres eran de los docentes cordobeses más prestigiosos del momento.. Madrid: primer contacto con la villa y corte.. (1832-1837).. Con catorce años se nutrió en Madrid de una formación sólida en el Colegio Imperial de San Isidro, gracias a la protección que Fernando VII ofreció a su padre, a quien empleó como escultor en sitios reales.. Su amor por el saber inició, con una voraz energía de adolescente, su dedicación a diferentes ámbitos a los que se dedicaría en su vida.. Se inclinó por la pintura, quizás motivado por la vena artística de su padre y se matriculó en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, donde conoció a la familia Madrazo.. Se dedicó a la escritura de la poesía, al estudio de la historia, de los idiomas (francés e italiano).. Quedó cautivado por las lecciones de Alberto Lista (1836-37) sobre teatro en el Ateneo madrileño y engendró al idea de crear una historia de la literatura española.. Sevilla: el árbol ya está maduro para sus frutos.. (1837-1844).. La protección que recibiera su padre de Fernando VII declina paulatinamente desde que muere el monarca (1833) y se ven obligados a instalarse en Sevilla.. Con diecinueve años la adolescencia se acaba.. La inquietud, la madurez, la formación y una capacidad intelectual y de trabajo, que parece ilimitada, conforman la vida de uno de los eruditos más importantes de la época.. De estas cualidades es buen ejemplo su padre, quien en Sevilla, con 47 años, inicia la carrera de Ayudante de Caminos, que concluiría y le llevaría por diferentes destinos por la península.. La Biblioteca Colombina se convierte en el oasis generador de la actividad incesante y polifacética de José Amador de los Ríos: copia cuadros de Murillo, investiga y estudia códices históricos, literarios, arqueológicos; las tertulias y la actividad literaria lo convierten en el centro de atención y en un prolífico y fructífero creador.. Publica su primer libro de poemas Colección de poesías escogidas con Juan José Bueno en 1839.. La gran aceptación de su trabajo se refleja en su nombramiento como Académico honorario de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras en 1839.. En 1840 se casó con María Juana Fernández de Villalta, con quien tendría cuatro hijos y una hija.. La intelectualidad baenense se hace eco de la trascendencia de su paisano fuera de su tierra y lo nombran socio de la Sociedad de Amigos del País en 1842.. La Real Sociedad patriótica de Córdoba y su reino lo acogen como socio en 1844.. En 1844 publicó la obra Sevilla pintoresca, que recoge los monumentos más importantes de la ciudad.. El reconocimiento de su mérito intelectual y creador predispuso su desplazamiento y acogida en Madrid.. Madrid: actividad y plenitud creadora.. (1844-1876).. A los veintiséis años, con el apoyo de personalidades como Pedro José Pidal (Ministro de Gobernación) y de su insigne amigo y protector el Duque Rivas, empezará una impresionante carrera de cargos públicos importantes con el desempeño de Secretario de la Comisión Central de Monumentos, que irá acompañada de la publicación de la mayoría de sus más de sus más de 46 extensos volúmenes.. 1844.. Representación teatral de su obra.. Empeños de amor y honra.. , que junto a otras conforman una faceta, la de autor teatral, poco conocida de José Amador de los Ríos.. Publica.. Sevilla pintoresca.. 1845.. Publica Toledo pintoresco.. Como Oficial Primero de la Dirección del Plan de Estudios realizó una ingente labor en la creación de institutos de segunda enseñanza por todas las provincias españolas.. 1848.. Publica Estudios históricos, políticos y literarios sobre los judíos de España, que tiene una excelente acogida en España y en el extranjero, siendo traducida la obra a varios idiomas.. Académico de número de la Real Academia de la Historia.. Catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Madrid.. Catedrático de Literatura Española.. Entre sus alumnos tuvo a Canovas del Castillo, Castelar, Canalejas, Menéndez Pelayo y Leopoldo Alas ( Clarín ).. Sus relaciones con la intelectualidad y el reconocimiento de ésta traspasan fronteras: el Duque de Rivas, Juan Valera, Alberto Lista, Alejandro Dumas, Herculano, Merimée.. 1850.. Doctor en Literatura.. En el tribunal estuvo Alfredo Adolfo Camus y Carder, hijo de un convencional francés y nacido en Baena, que desde 1846 fue profesor de griego y latín en la Universidad Central.. 1851.. La Real Academia de la Historia le encarga la edición de la obra Historia general y natural de las Indias, islas y tierra firme del mar Océano de Gonzalo Fernández de Oviedo (Siglo XVI), que concluiría en 1856.. 1852.. Edición de.. Obras de Don Iñigo López de Mendoza, Marqués de Santillana.. , con biografía, notas y comentarios.. La obra, que consta de cuatro volúmenes se terminó de publicar en 1855.. 1853.. Es nombrado Catedrático de Literatura extranjera por el Ministerio de Gracia y Justicia.. 1856.. Es nombrado Censor de Teatros, cargo que ocupará gratuitamente durante cinco años.. 1857.. Es nombrado Decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Madrid.. Este cargo le permite viajar por el extranjero para conocer universidades y bibliotecas.. Su relación con la Reina Isabel II es bastante fluida desde estos años, como puede apreciarse por la correspondencia de José Amador de los Ríos para solicitar audiencias.. 1859.. Entra a formar parte de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.. Su discurso de entrada fue De la arquitectura mudéjar.. Fue la primera vez que se acuñó este término para clasificar un tipo de arte que ya apuntaba en su.. Toledo pintoresca.. (1845).. 1860.. Inicia la monumental obra Historia de la Villa y Corte de Madrid.. Para completar los cuatro volúmenes tuvo que ayudarse de Juan de Dios de la Rada y Delgado y Cayetano Rosell, dado que el último volumen se terminó en 1864 y sus publicaciones eran tantas como sus ocupaciones, como puede verse en los años siguientes y que él mismo confiesa.. 1861.. Publica el tomo primero de una de sus obras más importantes y celebradas:.. La Historia crítica de la literatura española.. La obra completa consta de siete volúmenes.. El último se terminó en 1865, cuando su autor tiene 47 años y vio cumplido uno de sus más preciados objetivos de trabajo.. Fue un trabajo costeado a expensas de la Reina Isabel II, a quien, como se puede leer en las cartas.. iba ofreciendo tomo por tomo en diferentes audiencias.. El importante descubrimiento de las coronas visigodas de Guarrazar hizo que el Gobierno y las Cortes encomendaran a la Real Academia de la Historia la creación de una comisión de la que formó parte José Amador de los Ríos, que presentó el trabajo.. El arte latino-bizantino en España y las coronas visigodas de Guarrazar: Ensayo histórico crítico.. 1862.. Continua el reconocimiento de su increíble capacidad intelectual y de trabajo.. Es nombrado Académico correspondiente extranjero de la Societè des Antiquaires de Normandie.. El Ministerio de Fomento lo nombra Catedrático de Estética.. 1863.. Es elegido Diputado por Almería.. El acta del escrutinio de 13 de octubre refleja que consiguió mayoría absoluta (243 votos de 361 emitidos).. Fue miembro del partido Unión Liberal.. Pero su paso activo por la política apenas duró un año.. 1867.. Es nombrado Vicerrector de la Universidad Central de Madrid.. 1868.. El 5 de febrero es nombrado Director del Museo Arqueológico Nacional.. Durante su cargo se consiguió realizar una ampliación considerable de piezas, gracias a las donaciones de particulares.. Su hijo Rodrigo ocuparía también este mismo cargo.. El 8 de mayo es nombrado Rector de la Universidad Central.. La revolución de septiembre ( La Gloriosa ) hace que el 4 de diciembre José Amador de los Ríos sea declarado excedente en la Universidad y que dimita del cargo del Museo Arqueológico Nacional.. Durante los dos años en los que está excedente en la universidad escribe otra obra capital y convertida en un clásico:.. Historia social, política y religiosa de los judíos en España y Portugal.. , que saldría publicada en 1875-76 en tres volúmenes.. 1870.. Es restituido a su cátedra en la Universidad por mediación de Juan Valera, nombrado Director de Instituciones Públicas.. 1874.. Es nombrado Inspector General de Instrucción Pública.. 1876.. Este mismo año sufre la pérdida de dos de sus cinco hijos.. Alfonso, Primer Teniente de Infantería murió el 30 de enero a causa de una granada en Santa Bárbara de Oteiza.. Gonzalo, médico y Caballerizo Real, murió en junio asistiendo a los enfermos en Cuba.. Los frutos de su actividad incesante se reflejan en reconocimientos como el de socio fundador de la Sociedad Geográfica de Madrid, pero su salud está tan quebrantada que, por recomendación médica, debe salir de la vorágine de actividades que tiene en Madrid y va a Córdoba, a Málaga y posteriormente a Sevilla.. 1878.. Muere la mañana del 17 de febrero en compañía de familiares y amigos.. Es enterrado en la capilla de la Universidad.. HIJOS:.. Isabel Matilde: Exquisita formación, como puede comprobarse por la preocupación de su padre.. Se casó con Francisco Fernández y González, erudito y Rector de la Universidad Central de Madrid.. Alfonso (Véase arriba año 1876).. Gonzalo (Véase arriba año 1876).. Ramiro: Fue arquitecto célebre que ocupó cargos en su profesión importantes y participó en diferentes exposiciones universales.. Rodrigo.. : Escritor, historiador, orientalista, abogado, académico, Director del Museo Arqueológico, profesor de la Facultad de Derecho y de la Academia de Jurisprudencia.. Siguió, en cierto modo, los pasos de su padre, tanto en ingenio como en la trayectoria de investigaciones y publicaciones.. Murió en 1918.. Su hijo Alfonso colaboró estrechamente con el Ayuntamiento de Baena en el homenaje que se realizó en esta población en el centenario de la muerte de José Amador de los Ríos.. Del mismo modo, el M.. Ayuntamiento de Baena, con la inestimable ayuda de los descendientes de la familia de José Amador de los Ríos, especialmente de D.. Pablo Ramírez Jerez, se realizó una exposición en Baena, con motivo del II Congreso Internacional Cancionero de Baena, celebrado en esta localidad del 16 al 20 de abril de 2002.. El saber de Amador.. Poeta.. ( José Amador de los Ríos, con bigotes, a los pies de la estatua).. Sus primeros poemas, publicados con Juan José Bueno, cuando tiene 21 años, están impregnados del estilo romántico de la época y gozaron del beneplácito de Alberto Lista y el Duque de Rivas.. Además de los que recoge esta primera publicación de 1839 colaboró en numerosas publicaciones periódicas.. La publicación de 1880 recoge algunas de las publicadas en 1839, de las publicadas en periódicos y revistas y otras nuevas.. El prólogo de su amigo Juan Valera es apologético.. En este tomo se incluyen poesías varias, diez romances, ocho epístolas, cuatro odas, treinta y dos sonetos, la traducción de tres salmos y de una alabanza del texto hebreo de la Biblia.. El volumen de poesías recopilado por su hijo Rodrigo incluye algunas poesías publicadas en las dos publicaciones anteriores, pero también bastantes inéditas, lo que le da el doble valor de los desconocido y lo interesante.. Recoge: poesías varias, romances, sonetos, tres obras dramáticas y una addenda de sonetos.. Colección de poesías escogidas de D.. Juan José Bueno y D.. José Amador de los Ríos.. Sevilla: Imp.. De El Sevillano, 1839.. Poesías.. Prólogo de D.. Juan Valera.. Madrid: Eduardo Martínez, 1880.. Poesías inéditas.. Recopiladas por su hijo Rodrigo Amador de los Ríos.. Madrid, 1880.. Tomo manuscrito de  ...   concierto por la banda militar.. Se celebraron Juegos Florales en el Teatro Principal, lleno de claveles y flores, obsequio de todas las clases sociales.. Homenaje en la Excma.. Diputación Provincial de Córdoba en el centenario de su muerte el 18 de junio de 1978, dedicándole la Real Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba un monográfico, el número 99 (julio-diciembre, 1978).. Recuerdos de Baena.. (Poesía dedicada a Baena).. Sobre una altura escarpada,.. cuyo sólo aspecto admira,.. por los años respetada,.. una población alzada.. cual roca del mar, se mira.. Jardín de eterna verdura,.. rico en fragancia y colores,.. cerca en torno a aquella altura,.. que ramillete figura.. teñido de hermosas flores.. Villa fuerte y fronteriza,.. fue espanto y terror del moro;.. y su vega fertiliza.. un río, que se desliza.. por entre arenas de oro.. Denegridos torreones.. cual marcial corona ostenta:.. como otros tantos pregones,.. con que a las generaciones.. sus timbres de gloria cuenta.. Y allá en la cima, aún en pie,.. de su castillo famoso,.. que obra del árabe fue,.. trocado en jardín el foso,.. la fortaleza se ve.. Sus armas ennoblecidas,.. triunfantes en cien batallas,.. mantienen, allí esculpidas,.. cinco cabezas, rendidas.. delante de sus murallas.. Y cuentan las tradiciones,.. que guardó cautivo, allí.. en aquellos torreones,.. como prez de sus varones,.. al rey moro Boabdelí.. De veinte pueblos señora,.. alza su almenada frente;.. y al resplandecer la aurora,.. recibe allá triunfadora.. los homenajes de Oriente.. Envuelta en niebla sutil.. y celajes de arrebol,.. ve a sus plantas bellas mil,.. venciendo al florido abril.. y eclipsando al mismo sol.. Las hermosas circasianas.. no son a su lado bellas,.. ni pueden las georgianas.. levantar la frente ufanas.. donde la levantan ellas.. Que es tanta su bizarría.. y tan gentil su apostura,.. que, dando luces al día,.. el encanto y la alegría.. difunden con su hermosura.. Sus negros ojos abrasan.. y su mirar envenena;.. y por doquiera que pasan,.. los corazones traspasan.. las hermosas de Baena.. Sus labios de grana son.. como encendido capullo;.. y es su acento, una canción,.. que conmueve el corazón.. con su armonioso murmullo.. Y van siempre recatadas;.. porque saben que alucina.. el candor de las tapadas:.. que no hay glorias más preciadas.. que las que el alma adivina.. Pero a través de su velo.. un rostro dejan mirar,.. que los ángeles del cielo,.. si descendieran al suelo,.. tuvieran por qué envidiar.. No ostentan en el tocado.. ni perfumes ni falsía;.. pero tienen vinculado.. el gracejo celebrado.. de la sal de Andalucía.. No han menester más riqueza.. para cautivar de amor,.. que su gracia y gentileza:.. pues vale más su belleza.. que el falso adorno exterior.. José Amador de los Ríos,.. [Prólogo de Juan Valera], Madrid, Imprenta y librería de Eduardo Martínez, 1880, p.. 62-63.. Poesía Inédita.. Virgen del rubio cabello.. Y del ademán gentil,.. Tú que brillas entre mil.. Con el nacarado cuello;.. He aquí mi trémula pluma.. Su timidez vencer suma,.. La timidez que la abruma.. Y el album tuyo manchar:.. El album tuyo que guarda.. Bajo su pasta luciente.. Tanta canción elocuente.. Tanta pintura gallarda;.. Y acaso una página oculta.. Alguna prenda sepulta,.. Que pueda mi mano inculta.. Inocente profanar.. Mis versos sin armonía,.. Ay!, mis versos sin color,.. En él serán mustia flor.. Que abrasó la escarcha fría;.. Nube en el cielo estrellado,.. Arenal en verde prado,.. Falso diamante engastado.. En opulento joyel.. Y a tu poderoso ruego.. Quién no se humilla obediente?.. Quién en sus venas no siente.. De la inspiración el fuego?.. En mi pecho también arde,.. Pero la lengua cobarde.. No sabe en pomposo alarde.. Comunicarlo al papel.. Humilde, humilde es la ofrenda,.. Que temblando te presento,.. No cual muestra de talento,.. Sino de amistad en prenda.. También junto a los altares,.. Entre alhajas singulares,.. Cuelga en los altos pilares.. El pobre su corto don.. Y en ellos de fe ardorosa.. Es testimonio perenne,.. Que siglos mil se mantiene.. Como el mármol do reposa.. Así del tiempo enemigo.. Robar al fiero castigo.. Del album tuyo al abrigo,.. Podré mi débil canción.. Acógela tú, Señora,.. Con esa bondad divina,.. Que tantas almas domina,.. Que tanto galán implora:.. Y cuando sobre mi frente.. De los años la corriente.. Imprima su huella ardiente,.. Ay, acuérdate de mí!.. Y un suspiro de inquietud.. Consagra al amigo triste,.. Que risueño conociste.. En lozana juventud:.. Un suspiro que te duela.. Al mirar en la vitela,.. Acaso en nocturna vela.. Los borrones que escribí.. Málaga 31 de Enero de 1838.. de los Ríos.. Bibliografía.. Discurso pronunciado por Don José Amador de los Ríos en la solemne investidura del grado de doctor en letras.. Madrid: [s.. ], 1850 (Imp.. a cargo de Celestino G.. Alvarez).. Estudios históricos, políticos y literarios sobre los Judíos de España / por José Amador de los Ríos.. ], 1848 (Imp.. Díaz y Comp.. ).. Estudios históricos, políticos y literarios sobre los judíos de España, por d.. Buenos Aires: Ediciones argentinas Solar, 1942.. Oración pronunciada en la solemne apertura del curso académico de 1850 a 1851 de la Universidad de Madrid.. / por José Amador de los Ríos.. de J.. Ducazcal).. Sevilla pintoresca o Descripción de sus más célebres monumentos artísticos.. : teniendo presentes los apuntes de Juan Colom y Colom.. ; ornada con.. vistas de los principales edificios, dibujadas por Joaquín Domínguez Bécquer y Antonio Brabo.. Sevilla: Francisco Álvarez y C.. A.. , 1844.. Barcelona: El Albir, 1979.. o Descripción de sus más célebres monumentos / por José Amador de los Ríos y Serrano.. ], 1845 (Imp.. Ignacio Boix).. Toledo pintoresco o Descripción de sus más célebres monumentos.. Barcelona: El Albir, 1976.. Toledo: Zocodover, 1989.. / escrito por José Amador de los Ríos; y publicado por la Junta de Gobierno de la Provincia.. Sevilla: [s.. ], 1843 (Imp.. de Alvarez y Compañía).. Historia general y natural de las Indias, islas y tierra firme del mar océano / por Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés; publícala la Real Academia de la Historia; cotejada con el códice original, enriquecida con las enmiendas y adiciones del autor.. por José Amador de los Ríos.. Madrid: [s.. ], 1851-1855 (Imprenta de la Real Academia de la Historia).. La Casa-Lonja de Valencia del Cid.. ], 1900 (Imprenta y Fundición de los Hijos de J.. García).. Flores del Guadalquivir: poesías y leyendas / de Antonio Alcalde y Valladares; precedidos de una carta-prólogo de José Amador de los Ríos.. ], 1872 (Estab.. tip.. de A.. Rodríguez).. Inscripciones árabes de Sevilla / por Rodrigo Amador de los Ríos; precedidas de una carta-prólogo del Señor José Amador de los Ríos.. Madrid: [Librería de M.. Murillo], 1875 (Imprenta de T.. Fortanet).. / por José Amador de los Ríos y Serrano.. señor Duque de Rivas director que fue de la Real Academia de Nobles.. Artes de San Fernando: leído en junta pública el 20 de mayo de 1866.. Madrid : Real Academia de Nobles artes de San Fernando, 1866 (Imprenta de Manuel Tello).. Discursos leídos ante la Real Academia de Nobles Artes de San Fernando en la recepción pública de don José Amador de los Ríos.. ], 1859 (Imprenta de José Rodríguez).. Etudes historiques politiques et litteraires sur les juifs d Espagne / par José Amador de los Ríos; traduites pour la première fois en français par J.. G.. Magnabal.. París: [s.. ], 1861 (Imp.. Paul Dupont).. Historia de la Villa y Corte de Madrid / por José Amador de los Ríos y Juan de Dios de la Rada y Delgado.. ], 1860-1864 (Estab.. Ferrá de Mena).. / Por José Amador de los Ríos.. Madrid: M.. López de la Haya, 1861.. Historia de la Villa y Corte de Madrid/ por José Amador de los Ríos, Juan de Dios de la Rada y Delgado y Cayetano Rosell.. 4 vols.. Madrid: 1867.. Reproducción facsímil de la edición de Madrid: Establ.. Tip.. De M.. López de la Hoya, 1861-1864.. Madrid: Ábaco, 1978.. Reproducción facsímil de la edición de 1861-1864.. Madrid: Fernando Plaza del Amo, 1990.. Bilbao: Amigos del Libro Vaco, 1987.. / José Amador de los Ríos y Serrano.. Madrid : [s.. ], 1861-1865 (Imp.. de José Rodríguez).. Historia crítica de la Literatura Española, ed.. Georg Olms Verlag.. Hildesheim, 1970.. Historia crítica de la Literatura Española.. 7 vols.. Madrid: Gredos, 1969.. Historia social, política y religiosa de los judíos de España y Portugal.. Madrid, 1871-76.. Historia social, política y religiosa de los judíos de España y Portugal / por José Amador de los Ríos.. 3 vols.. Madrid : José Gil Dorregaray, 1875-1876 (Imprenta de T.. 2 vols.. Madrid: Imprenta de T.. Fortane, 1875.. Historia social, política y religiosa de los judíos de España y Portugal.. Buenos Aires: Editorial Bajel, 1943.. Madrid: Aguilar, 1960.. Madrid: Aguilar, 1973.. [Reimpresión].. Madrid: Turner, 1984.. Madrid: Orbis, 1986.. Reproducción facsímil de la edición de Fortanet de 1975-76.. Valencia: Librerías París- Valencia, 1994.. El estilo mudéjar en arquitectura.. Discurso de José Amador de los Ríos leído en la Junta pública de 19 de junio de 1859, discurso del Excmo.. Pedro de Madrazo en contestación al anterior.. Reproducción facsímil de la edición de la Imprenta de Manuel Tello en 1872.. Valencia: Librerías París-Valencia , 1996.. Edición, introducción y notas de Pierre Guenoun.. París: Centre de Recherches de l institude de Etudes Hispaniques, 1965.. Las dudas del tío Rebollo: Seis conferencias.. A cargo de Maneul Casado.. Carta-prólogo del Excmo.. Señor Don José Amador de los Ríos.. De T.. Fortanet.. Efectos de la concordia entre la Iglesia y el Estado en la época de la España goda.. Discurso de D.. Carlos Ramón Fort y contestación de Don José Amador de los Ríos] Discursos leídos en sesión pública celebrada por la Real Academia de la Historia el 28 Junio de 1857, para dar posesión de plaza de número a Don Carlos Ramón Fort.. Madrid [s.. ] 1857 Imp.. José C.. De la Peña.. Memoria historico-crítica sobre las treguas celebradas en 1439 entre los Reyes de Castilla y de Granada: leída en.. la Real Academia de la Historia.. Madrid: Real Academia de la Historia, 1879.. Las treguas celebradas en 1439 entre los reyes de Castilla y Granada.. Edición facsímil de la de 1879.. Valencia: Librerías París- Valencia, 1998.. Noticia histórica de la solemne regia apertura de la Universidad Central en el curso académico de 1855 a 1856 / escrita por José Amador de los Ríos y Serrano.. Madrid : Imprenta Nacional, 1856.. Poesía popular de España: romances tradicionales de Asturias.. Manuel Galiano).. de Don José Amador de los Ríos / precedidas de un prólogo de Don Juan Valera.. y Librería de Eduardo Martínez, 1880.. Iglesias de San Salvador de Val-de-Dios y Parroquial de Sal Salvador de Priesca, en el Concejo de Villaviciosa (Asturias) / por José Amador de los Ríos.. ], 1877 (Imp.. de T.. Fortanet y Calcografía Nacional).. Tríptico-Relicario del Monasterio Cisterciense de Piedra en Aragon / por José Amador de los Ríos; publícase a expensas del Estado bajo la inspección de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.. Monumentos latino-bizantinos de Córdoba / por José Amador de los Ríos y Rodrigo Amador de los Ríos y Villalta.. ], 1879 (Imp.. de Fortanet y Calcografía Nacional).. La Cámara Santa de la catedral de Oviedo y sus más antiguos monumentos artistico-industriales / por José Amador de los Ríos; publícase á expensas del Estado, bajo la inspección de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.. Madrid: José Gil Dorregaray, 1877 (Imprenta de T.. La Casa-Lonja de Valencia del Cid / por José Amador de los Ríos; publícase á a expensas del Estado, bajo la inspección de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.. Madrid: José Gil Dorregaray, 1876 (Imprenta de T.. La Danza de la Muerte.. [Textos del Escorial (s.. XV) y de Sevilla (Juan Varela de Salamanca, 1520)].. Transcripciones de Francisco de Icaza y José Amador de los Ríos; grabados de Holbein.. Esteban, 1981.. El monasterio de San Juan de los Reyes en Toledo / por José Amador de los Ríos y Manuel de Assas y Ereño; publícase á expensas del Estado bajo la inspección de La Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.. Madrid: José Gil Dorregaray, 1877 (Imp.. Un viaje al Escorial.. Escrita por D.. José Martín y Santiago; y precedida de un juicio crítico del templo y monasterio debido al Excmo.. José Amador de los Ríos, 1901.. Mosaicos gentílicos, mosaico de Galatea en Elche / por José Amador de los Ríos; publícase á expensas del Estado bajo la inspección de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.. Monumentos latino-bizantinos de Mérida / por José Amador de los Ríos; publícase a expensas d..

    Original link path: /jose-amador-de-los-rios
    Open archive

  • Title: Port@l Juan Alfonso de Baena - Demetrio de los Rios
    Descriptive info: DEMETRIO DE LOS RÍOS Y SERRANO.. (Baena, 1827-León 1892).. Demetrio de los Ríos y Serrano, arquitecto, arqueólogo y poeta cordobés ( Baena 1827 León 1892 ), afincado en Sevilla, que en 1869, durante el periodo de la Junta Revolucionaria, salvó de la piqueta veinticinco iglesias, casi todas mudéjares, entre otras : Santa Catalina, San Marcos y Omnium Sanctorum.. Evitó también la demolición de la Torre del Oro y de la parte plateresca del Ayuntamiento de Sevilla, siendo además fundador del Museo arqueológico de esta ciudad.. Esta cita de la actual Asociación Demetrio de los Ríos para la defensa del patrimonio histórico y artístico de Andalucía demuestra la huella del trabajo profesional de Demetrio de los Ríos y su vigencia.. La importancia de su trabajo se centra no sólo en su famosa actuación en la restauración de la Catedral de León, que su puso un antes en este tema, sino también en otras muchas actuaciones importantes como en las ruinas de Itálica.. El historiador baenense Francisco Valverde y Perales recoge de él en su obra Historia de la Villa de Baena lo siguiente:.. Este notable arquitecto y escritor distinguido nació en Baena el día 26 de junio de 1827, y fue bautizado en la Parroquia de Santa María la Mayor como hijo legítimo de D.. José de los Ríos y D María del Carmen Serrano.. Contaba pocos meses de edad cuando por las razones que ya hemos expuesto al narrar la biografía de su padre, fue llevado a Córdoba y después a Madrid y Sevilla, en cuyas últimas ciudades pasó su juventud y cursó con aprovechamiento todos los estudios hasta llegar a obtener el título de arquitecto en 20 de abril de 1852, cuando no contaba veinticinco años de edad.. A los dos meses ganaba en pública oposición una cátedra de la Academia sevillana de Bellas Letras, y poco después alcanzó, en público concurso también, la plaza de arquitecto municipal de Sevilla, desempeñando algún tiempo la provincial y ganando por oposición la cátedra de Topografía en la Escuela de Bellas Artes de la misma ciudad.. Durante su larga permanencia en Sevilla dio repetidas y constantes pruebas de su laboriosidad y talento: construyó las hermosas fachadas de las Casas Consistoriales, obra que basta por sí sola a dar renombre a su autor, aunque no la llegó a ver terminada en toda la rica ornamentación plateresca del proyecto, sin que por eso sea menor la alta estima y la gloria que mereció el autor de él: suyos fueron también los proyectos de las portadas de N.. y S.. de aquella Catedral, premiados en concurso público, aunque no llegaron a ejecutarse, y lo mismo puede decirse respecto al de la fuente monumental, coronada por la estatua ecuestre de San Fernando, cuya primera piedra colocó Alfonso XII en la plaza que lleva el nombre de aquel santo rey.. Nombrado Vicepresidente de la Comisión provincial de Monumentos, sostuvo una verdadera lucha por conservar veinticinco iglesias, casi todas mudéjares, la torre del Oro y el arco plateresco del Ayuntamiento, cuyo derribo y destrucción estaban ya decretados en 1869.. Clasificó sabiamente el Museo Arqueológico provincial enriqueciéndole con gran número de preciosos restos que desenterró en las ruinas de Itálica, a cuyos trabajos dio gran impulso, en tanto escribía una obra grandiosa sobre dichos descubrimientos, ilustrada por él con muchísimas láminas al cromo.. Débele Sevilla también el gallardo pedestal que sustenta la estatua de Murillo delante del Museo, así como un libro que escribió entonces con el título de Monumentos árabes y mudéjares de Sevilla, en que hace la historia y la descripción de ellos con singular competencia, adornando el texto con ilustraciones de su lápiz.. Por si no bastaban esos trabajos para cimentar su fama de eminente arquitecto, fue llamado a desempeñar un puesto de gran importancia, en el que había de cosechar con abundantes triunfos y satisfacciones, las amarguras que, como obligada hijuela, siguen al genio a todas partes, haciéndole sentir aguijones de la envidia.. Llevaba a cabo la restauración de la magnífica Catedral de León en 1880 el arquitecto D.. Juan de Madrazo, cuando le sorprendió la muerte, y para sustituirle en aquel difícil empeño, fue nombrado D.. Demetrio de los Ríos, que había figurado en la terna que se formó en 1869, para la dirección de aquellas obras.. Tomó a su cargo nuestro arquitecto tan difícil tarea, cuando hallábase la catedral en imponente estado de desolación y abandono.. Dejaremos aquí la palabra al arquitecto D.. Vicente Lampérez, que él, mejor que nosotros, dirá todo el esfuerzo de inteligencia y voluntad que nuestro biografiado hubo de realizar en la ardua empresa que  ...   estructura, pero animada por todas las galas del arte, como corresponde a la imafronte principal de tan sublime monumento.. Dieciocho proyectos y veintisiete grupos de obras constituyen la tarea de este arquitecto al frente de la restauración de la Catedral.. Y no se crea que esta labor se realizaba en una atmósfera sosegada y tranquila.. Enemistades, pasiones e intereses jamás acallados desde los tiempos de Laviña, pero exacerbados después de la muerte de Madrazo, minaron el terreno y amargaron la vida de D.. Demetrio de los Ríos.. El relato de tanta miseria constituye la página negra de esta historia del arte.. No hay por qué recordarla en todos los detalles.. La atmósfera, ya densa, engendró la tempestad, y en 1888 llovieron denuncias sobre el Ministerio de Fomento en las que se daban como ciertos toda clase de errores y peligros y se lanzaba el grito de La Catedral se hunde!!! Un Ministro hubo que se hizo eco en el Parlamento de las denuncias: una Comisión oficial fue a León a examinar las obras.. El Ministro se desdijo de un modo solemne y por escrito, y la Comisión vio descimbrar totalmente la Catedral, sin que ni una piedra, ni un desplome se manifestase en aquella máquina de tan complicado equilibrio.. Y así continua para honor de España.. Y nosotros añadiremos: y para gloria del arquitecto.. Se dice también que el Sr.. Ríos, contraviniendo órdenes expresadas de la Superioridad, se adelantó a quitar todas las cimbras de la nave central, colocándose debajo de ella, para demostrar lo seguro que estaba de su obra.. Aquellos disgustos y el no interrumpido trabajo, unidos al clima cruel de León, minaron la naturaleza meridional de nuestro ilustre baenense, acarreándole una enfermedad, de la que murió el 27 de Enero de 1892, en la misma ciudad donde deja enhiesta aquella inmensa fábrica que recibió abatida, y que hoy (30 de mayo de 1901), acaba de abrirse al culto, recuperadas sus antiguas galas y grandezas, por el esfuerzo de la Nación y de los arquitectos que en ella trabajaron.. Últimamente dirigía también Ríos las obras de restauración del glorioso monasterio de San Miguel de Escalada, las del famoso templo de Santa Cristina de Lena y las del Instituto de Gijón.. Dejó escritas numerosas obras sobre historia del Arte, estética y arquitectura, ilustradas por su artístico pincel, verdaderamente maravilloso.. Francisco Valverde y Perales, Historia de la Villa de Baena, Córdoba, Diputación Provincial, 1982, pp.. 439-443.. Valverde y Perales (1982: 442-445) cita numerosas obras, entre ellas recordamos las siguientes, de las cuales se publicaron algunas y otras permanecen inéditas:.. Estudios Arqueológicos.. Itálica.. - Dos tomos en folio de 400 páginas cada uno, con cien láminas, la mayor parte al cromo.. Monumentos Antiguos de España.. Monumentos anteriores a los romanos.. Monumentos romanos.. - Un tomo en 4 , con láminas.. Monumentos árabes y mudéjares de Sevilla.. - Dos tomos en 8 , con láminas.. Algunos monumentos de la Edad Media y del Renacimiento.. Estudios estéticos y artísticos.. Noción estética en general.. Teoría estética de la Arquitectura.. - Un tomo en 4.. Composición Arquitectónica.. - Libro I Miembros elementales de la composición arquitectónica.. - Libro II.. Composición de los edificios que carecen de ámbito distributible.. - Dos tomos en 4.. Las Artes industriales estéticaemnte consideradas.. - En varios libros.. Bellas artes.. - Apuntes históricos y críticos.. - Libro I.. Nociones históricas.. Libro II.. Ensayos críticos.. - UN tomo en 4.. Arquitectura Monumental.. - Proyectos e informes de edificios monyumentales.. - Restauraciones de monumentos e informes arqueológico-arquitectónicos.. Estudios científico-filosóficos.. La Religión y la Ciencia.. Belleza y Política.. - Un tomo en 8.. Estudios políticos y generales.. Ideas políticas e intereses materiales.. España Católica.. - Poema histórico religioso.. Un tomo en 4.. Colección de poesías.. Obras en estudio.. El dibujo en todas sus mnifestaciones.. El Arte Mudejar.. La Catedral de León.. - Descripción histórica y restauraciones.. La catedral de León: monografía.. , Madrid, Antero de Oteyza Y barinaga, 1895 (Imp.. Del S.. Corazón de Jesús.. La Arquitectura en España.. - Tres tomos en 4 mayor, con láminas.. Nuevo Diccionario de Arquitectura y de sus ciencias y artes auxiliares.. - Cinco tomos en 4 mayor, con viñetas y láminas.. Publicadas.. El Arte en todas su manifestaciones.. - Sevilla, 1885.. Tratado de topografía.. - Con láminas.. Tratado de geometría y trigonometría.. - Memoria sobre las excavaciones verificadas en aquellas ruinas romanas.. Esta obra es distinta de la monumental mencionada al principio.. Valverde y Perales (1982: 445) añade que D- Demetrio de los Ríos publicó también varias monografías en los Monumentos Arquitectónicos de España y en otras varias Revistas e Ilustraciones de importancia..

    Original link path: /demetrio-de-los-rios
    Open archive

  • Title: Flash Page Flip
    Original link path: /uploads/visor_libro_2/Default.html
    (No additional info available in detailed archive for this subpage)

  • Title: LEYENDAS Y TRADICIONES. TOLEDO, C
    Descriptive info: Requires FlashPlayer.. Please try the above link first.. If you still encounter problems after installing the Flash Player, try this one:.. Mobile version.. Powered by FlipBook Software..

    Original link path: /libros/francisco-valverde-y-perales/libro_2/index.html
    Open archive

  • Title: Port@l Juan Alfonso de Baena - Galería de Imágenes
    Descriptive info: Albums de Fotos.. Fotografías de Francisco Valverde y Perales.. (2 imagenes).. Itinerario del historiador Francisco Valverde y Perales.. (15 imagenes).. Portadas de las obras de Francisco Valverde y Perales.. (6 imagenes).. Almedina.. (5 imagenes).. Convento Madre de Dios.. (11 imagenes).. Iglesia de Ntra.. Sra.. de Guadalupe.. (9 imagenes)..

    Original link path: /index.php?mact=GaleriasDeImagenes,,default,1&returnid=97&page=97
    Open archive

  • Title: Port@l Juan Alfonso de Baena - Continuidad de la poesía del siglo XV en cancioneros del XVI
    Descriptive info: Revistas.. PROLOGUS BAENENSIS 1.. Continuidad de la poesía del siglo XV en cancioneros del XVI.. Del cancioneiro al cancionero.. Un género que se resistió a desaparecer.. Juan Alfonso de Baena: ecos de un apellido.. PROLOGUS BAENENSIS 2.. PROLOGUS BAENENSIS 3.. Volver a PROLOGUS BAENENSIS 1.. Continuidad de la Poesía del XV 2.. Sánchez Romeralo, A.. El villancico, núm.. 7.. Wilson, E.. y J.. Sage.. Poesías líricas, p.. 33, núm.. 48.. Alín, José María.. El cancionero español de tipo tradicional.. Madrid: Taurus, 1968.. Alín, José M , y Barrio Alonso, María Begoña.. El cancionero teatral de Lope de Vega.. London: Tamesis, 1997.. Armistead, Samuel G.. , y Silverman, Joseph H.. El antiguo romancero sefardí: Citas de romances en himnarios hebreos (siglos XVI-XIX).. NRFH, xxx (1981), 453-512.. Beltrán, Vicente.. La canción tradicional de la Edad de Oro.. Barcelona: Planeta, 1990.. Calderón, Manuel.. La lírica de tipo tradicional de Gil Vicente.. Alcalá de Henares- Madrid: Universidad de Alcalá de Henares, 1996.. Cancioneiro de Corte e de Magnates.. Ms.. CXIV/2-2 da Biblioteca Pública e Arquivo Distrital de Évora.. Ed.. de Arthur L-F.. Askins.. University of California Publications in Modern Philology, Volume 84.. Berkeley, Los Angeles: University of California Press, 1968.. Cancionero antequerano recogido por los años de 1627 y 1628 por Ignacio de Roledo y Godoy.. de Dámaso Alonso y Rafael Ferreres.. Madrid: CSIC, 1950.. Cancionero de Juan Fernández de Ixar.. de José M Azáceta.. Madrid: CSIC, 1956.. Cancionero de Pedro de Rojas.. de José J.. Labrador Herraiz, Ralph A.. DiFranco, M Teresa Cacho.. Col.. Cancioneros Castellanos, i.. Cleveland.. Cleveland State University, 1988.. Cancionero de poesías varias.. Manuscrito 1587 de la Biblioteca Real de Madrid.. Labrador Herraiz y Ralph A.. DiFranco.. Madrid: Visor Libros, 1994.. Manuscrito 3902 de la Biblioteca Nacional de Madrid.. de Ralph A.. DiFranco y José J.. Labrador Herraiz.. Colección Cancioneros Castellanos, vol.. 2.. Cleveland: Cleveland State University, 1989.. Manuscrito No.. 617 de la Biblioteca Real de Madrid.. Labrador Herraiz, C.. Ángel Zorita, Ralph A.. Madrid: El Crotalón, 1986; reedición Madrid: Visor Libros, 1994.. Cancionero del Bachiller Jhoan López.. de Rosalind J.. Gabin.. Madrid: José Porrúa Turanzas, 1980.. Cancionero general de obras nuevas (Zaragoza, 1554).. de Carlos Clavería.. Barcelona: Delstre s, 1993.. Cancionero gótico de Velázquez de Ávila.. de Antonio Rodríguez-Moñino.. Valencia: Castalia, 1951.. Cancionero sevillano de Nueva York.. de Margit Frenk, José J.. Sevilla: Universidad, 1996.. Cartapacio de Francisco Morán de la Estrella.. DiFranco, José J.. Ángel Zorita.. Madrid: Patrimonio Nacional, 1989.. Catudella, Quintino.. Canzoni della malmaritata nella Grecia classica.. En Sudi in onore di Carmelina Naselli.. Catania, 1968, I, pp.. 93-106.. Colección de autos, farsas y coloquios del siglo XVI.. de Leo Rouanet.. Barcelona: L Avenc, 1901.. Copliaçam de todalas obras de Gil Vicente.. 1562.. facsímil.. Biblioteca Nacional de Lisboa, 1928.. Cruz, Anne J.. La bella malmaridada : Lessons for the Good Wife.. En Culture and Control in Counter Reformation Spain.. de Anne J.. Cruz y Mary Elizabeth Perry.. Minneapolis-Oxford: University of Minnesota press, 1992, pps.. 145-70.. Díaz-Mas, Paloma.. Romancero.. Barcelona: Crítica, 1994.. El cancionero de Gallardo.. de José María Azáceta.. Madrid: CSIC, 1962.. El cancionero del siglo XV c.. 1360-1520.. de Brian Dutton.. Salamanca: Universidad de Salamanca, 1990-1991.. Frenk, Margit.. Corpus de la antigua lírica popular hispánica (siglos XV al XVII).. Madrid: Castalia, 1987; y Suplemento.. Madrid: Castalia, 1992.. Estudios sobre lírica antigua.. Madrid: Castalia, 1978.. Gallardo, Bartolomé José.. Ensayo de una biblioteca española de libros raros y curiosos.. Madrid: Gredos, 1968.. Gauthier, Marcel.. De quelques jeux d esprit, I.. Les disparates.. Revue Hispanique, 33 (1915), 386-445.. Gil Polo, Gaspar.. Diana Enamorada.. de Francisco López Estrada.. Madrid: Castalia, 1987.. Gotor, José Luis.. Dos bellas, bien y mal maridadas italo-españolas (apuntes para la historia de una glosa).. En Dialogo.. Studi in onore de Lore Terracini.. de Inoria Pepe Sarno.. Roma: Bulzoni Editore, 1990, pp.. 243-68.. Hurtado de Mendoza, Diego.. Poesía completa.. de José Ignacio Díez Fernández.. Barcelona: Planeta, 1989.. La música en la corte de los Reyes Católicos.. iv-2.. Cancionero musical de Palacio (siglos XV-XVI).. de José Romeu Figueras.. Barcelona: CSIC, 1965.. Los pliegos poéticos de Thomas Croft (Siglo XVI).. de Pedro Cátedra y Víctor Infantes.. Primvs Calamvs.. Valencia: Albatros, 1983.. Lucero del Padrón, Dolly.. En torno al romance de La bella mal maridada.. BBMP, xliii (1967), 307-54.. Martínez Torner, Eduardo.. Lírica hispánica.. Relaciones entre lo popular y lo culto.. Madrid: Castalia, 1966.. Menéndez y Pelayo, Marcelino.. Antología de poetas líricos castellanos, tomo xii.. Madrid: Sucesores de Hernando, 1924.. Michaëlis de Vasconcelos, Carolina.. Estudos sobre o romanceiro peninsular.. Romances velhos em Portugal.. 2 ed.. Coimbra: Imprensa da Universidade, 1934.. Milán, Luis.. Libro intitulado El cortesano compuesto por D.. Luis Milán.. Madrid: Sucesores de Rivadeneyera, 1874.. Montemayor, Jorge de.. de Juan Bautista de Avalle Arce y Emilio Blanco.. Madrid: Biblioteca Castro, 1996.. Morley, S.. G.. Chronological List of Early Spanish Ballads.. HR, xiii (1945), 273-87.. Piacentini, Giuliana.. Ensayo de una bibliografía analítica del romancero antiguo.. Los textos (siglos XV y XVI), I, Los pliegos sueltos.. Pisa: Giardini Editori, 1981.. Romances en ensaladas y géneros afines.. El Crotalón, Anuario de Filología Española, i (1984), 1135-73.. Pliegos poéticos del s.. XVI en la Biblioteca de Cataluña.. facsímil y estudio de José Manuel Blecua.. Madrid: Joyas Bibliográficas, 1976.. Pliegos poéticos españoles de la Biblioteca del Estado de Baviera de Munich.. facsímil y estudio de M Cruz García de Enterría.. Madrid: Joyas Bibliográficas, 1974.. Pliegos poéticos españoles de la British Library, Londres (impresos antes de 1601).. facsímil y estudio de Arthur L-F.. Madrid: Joyas Bibliográficas, 1989.. Pliegos poéticos españoles en la Universidad de Praga.. Madrid: Joyas Bibliográficas, 1960.. Pliegos poéticos góticos de la Biblioteca Nacional de Madrid.. 6 vols.. Madrid: Joyas Bibliográficas, 1957-1961.. Poesías de Fray Melchor de la Serna y de otros poetas del siglo XVI.. Códice 22.. 028 de la Biblioteca Nacional de Madrid.. DiFranco, Lori A.. Bernard.. Málaga: Universidad de Málaga, 2001.. Poesías varias (Ms.. 1132 de la Biblioteca Nacional de Madrid).. de Beatriz Elena Entenza de Solare.. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires, 1978.. Portugaliae musica.. Vilancetes, cantigas e romances do século XVI.. de Manuel Morais.. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian Serviço de Música, 1986.. Primavera y flor de romances.. de Fernando José Wolf y Conrado Hofmann.. Berlín, 1856; reedición en Menéndez y Pelayo.. Antología de poetas líricos castellanos.. Rodríguez Marín, Francisco Las glosas de La bella mal maridada.. En Viaje del Parnaso de Miguel de Cervantes.. de Fco Rodríguez Marín.. Madrid: C.. Bermejo, 1935.. Luis Barahona de Soto.. Estudio biográfico, bibliográfico y crítico.. Madrid: Sucesores de Rivadeneyra, 1903.. Rodríguez-Moñino, Antonio.. Manual bibliográfico de cancioneros y romanceros impresos durante el siglo XVI (coord.. por A.. L-F.. Askins).. Madrid: Castalia, 1973.. Manual bibliográfico de cancioneros y romanceros impresos durante el siglo XVII (coordinado por Arthur L-F.. Madrid: Castalia, 1977-78.. Nuevo diccionario bibliográfico de pliegos sueltos poéticos (Siglo XVI).. corregida y actualizada por Arthur L-F.. Askins y Víctor Infantes.. Madrid: Castalia, 1997.. Romancero de la Biblioteca Brancacciana.. de Raymond Foulché-Delbosc.. Revue Hispanique, xxix (1925), 345-96.. Romancero de Palacio (siglo XVI).. Canc.. Castellanos, 6.. Cleveland: Cancioneros Castellanos, 1999.. Romancero de Pedro de Padilla.. Madrid: Sociedad de Bibliófilos, 1880.. Romancero general o Colección de romances castellanos anteriores al siglo XVIII.. de Agustín Durán.. Sánchez Romeralo, Antonio.. El villancico (Estudios sobre la lírica popular en los siglos XV y XVI).. Suplemento al Cancionero general de Hernando del Castillo.. Valencia: Castalia, 1959.. Valderrábano, Enríquez de.. La música de vihuela, intitulado Silva de Sirenas (Valladolid, 1547).. de E.. Pujol.. Barcelona, 1965.. y Jack Sage.. Poesías líricas en las obras drámaticas de Calderón.. London: Támesis, 1964.. Zarco, Julián.. Un cancionero bilingüe manuscrito de la biblioteca de El Escorial.. Religión y Cultura, 24 (1933), 406-49.. NOTAS.. 1.. Véase Vicenç Beltran.. Poesía tradicional: Ecdótica e historia literaria.. V.. Beltran, Typology and Genesis of the Cancioneros y Tipología y génesis de los cancioneros.. Estudio modélico es el de A.. Carreira para su ed.. Luis de Góngora, Romances.. 3.. Ejemplo: MN 3806, 79-89: glosas de versos antiguos , 90 y 159: copla vieja , 130 y 151v: canción vieja.. 4.. Ejemplos: MN 1132 o MN 2973 son algunos de los manuscritos que sólo recogen versos italianizantes.. 5.. Ejempos: TC-LM 506, MN 2803, MN 3168, MN 22028, NH 2486, MP 617, MP 1587.. 6.. Pierre Le Gentil, p.. x: Abandonados durante un tiempo [la canción y el villancico] por los poetas de la escuela de Imperial, vemos que vuelven a ser cultivados por todos los rimadores de fines del siglo XV, y añado que los italianizantes del siglo siguiente les seguirán siendo fieles durante mucho tiempo.. Vicenç Beltrán: El criterio falsamente restaurador que nos ha guiado casi siempre en la edición y estudio de la lírica tradicional, al suprimir estos contextos, nos hizo incurrir en una grave injusticia para con los poetas que utilizaban aquellos estribillos; no eran personajes de gusto pervertido, felizmente atraídos por un texto extraño y ajeno a su concepción de la poesía, que engastaban auténticas piedras preciosas en materiales baratos de bisutería, sino excelentes joyeros que sabían armonizar las formas, colores y virtudes de estilo y técnicas [tradicional y cancioneril] a primera vista incompatibles , en Poesía tradicional , p.. 121.. 8.. Por ejemplo, en PN 373, 161, se copiaron los Proueruios de don Apóstol de Castilla que hizo en hesta manera para consejo y repehensión de su hijo contrahechos a los del Marqués de Santillana ; en NH B 2486, 1-38v se copiaron La Pasión y La Resurrezión del Romano y el Doctrinal de Privados del Marqués de Santillana.. Otros ejemplos de misceláneas poéticas del XV que se copiaron en el XVI son: BC 454 (de 1500), EM K-III-28, LB 10.. 431 (de 1510), MN 1804 (c.. 1538), MLG 657 (c.. 1540), MN 10.. 475 (c.. 1570), MN 6914 (c.. 1598), SU 2406, MN 773, etc..  ...   lá desenganos , Vive leda, se podrás , Vos teneis mi coraçon (p.. 207).. El artículo analiza detenidamente la divulgación del romance Tiempo bueno, tiempo bueno en la península (pp.. 213-63).. 33.. José J.. Labrador Herraiz et alii, Un unpublished Gloss by Burguillos.. 34.. Fernán González de Eslava glosa la canción a lo divino.. Véase Villancicos, romances, ensaladas y otras canciones devotas, pp.. 268-70, 405-06,.. 35.. Otra letras de enorme difusión fueron Las tristes lágrimas mías, Durandarte, Durandarte , Dolor del tiempo perdido , Secáronse mis pesares (que circuló muchísimo por Portugal), Pastorcico amigo (con sus variantes bonico y nuevo ), etc.. 36.. Ejemplos de malcasadas en la poesía tradicional quedan registrados en la edición del Corpus, bajo el apartado Soy casada y vivo en pena , pp.. 103 y ss.. 37.. Se copió en el Cancionero de Herberay (LBL 33.. 338, 28v), hacia 1465:.. Soy garridilla e pierdo razón tengo marido en mi corazón.. por malmaridada, que a mí aguarda.. Sólo nos ha quedado este testimonio; un siglo después vuelve a gustar a los poetas castellanos y portugueses.. 38.. Para la suerte de La bella en las letras portuguesas, véase Carolina Michaëlis de Vasconcelos, pp.. 164-73, 252, 259, 270, 290.. 39.. Marithelma Costa, Antón de Montoro, p.. 338; también Las relaciones literarias de Antón de Montoro con los escritores y humanistas de su época.. 40.. Algunos pliegos carecen de fecha, pero es razonable pensar que se difundieran entre 1520 y 1550.. Véase en NDIC los números 240, 685, 686, 688, 718 804.. 41.. La música en la corte de Carlos V, p.. Véase también: María Teresa Cacho, Quevedo, los bailes.. y Apuntes sobre la fiesta popular en Góngora.. 42.. En las pp.. 47-49 da una somera noticia de los músicos en cuestión.. 43.. Aunque toda la composición va en romance con rima í-í, preferimos considerar la cabeza tradicional de 4 versos seguida de la glosa de dos estrofas de 8 vv cada una.. 44.. No nos detenemos aquí en los antecedentes del poema, sus versiones y otros aspectos del mismo, pero remitimos al estudio de Dolly Lucero de Padrón.. 45.. Margit Frenk, Contrafacta.. 46.. Samuel G.. Armistead y Joseph H.. Silverman, El antiguo romancero sefardí.. Véase también el estudio de Hanoch Avenary.. 47.. Bruce W.. Wardropper, p.. 164.. El capítulo viii aporta cuantiosos datos, pero sus opiniones formuladas hace 50 años exigen rectificaciones.. Wardropper, Historia, p.. 304.. Se apoya en el estudio de Margit Frenk, La lírica popular en los Siglos de Oro.. Véase también Margit Frenk, Lírica popular a lo divino , y José Joaquín Blanco, Arqueología de la lírica.. 49.. Vergel de Flores Divinas.. Tres años antes había publicado, en Alcalá, El cancionero de la doctrina cristiana, con la idea de divinizar la poesía profana que se cantaba en esos años, y hacer que los trabajadores hallaran romances a lo divino, mudada la sonada a lo humano , que los niños dejasen de cantar cantares tan ociosos y viciosos que inficionan el ayre y que cesase el abuso tan universal de cantar cantares obscenos en guitarrillas.. 50.. Primera parte de la clara Diana.. Hay un ejemplar impreso en Zaragoza por Lorenzo de Robles, 1599 [MN R-7532], otro más del mismo año [MN R-15.. 001].. Agradecemos muchísimo la diligencia del bibliógrafo y profesor Pedro C.. Rojo que nos ha enviado esta información.. 51.. Alfonso Sancho Sáez, Dos poesías eróticas giennenses del siglo XVII.. 52.. Manuel Calderón, p.. 3 y nota.. Véase también el Corpus, obra en que Margit Frenk incluye testimonios de la lírica popular en la comedia, y El cancionero teatral de Lope de Vega.. 53.. Juan de Molina.. Cancionero (Salamanca, 1527), ed.. Eugenio Asensio, p.. xiv.. 54.. Romances nuevamente sacados de historias antiguas de la crónica de España, fol.. 258.. 55.. Para éstas y otras piezas teatrales, véase el índice de fuentes adjunto.. 56.. Fue Gil Vicente quien en una de sus obras cambió papeles para sacar a escena un marido malmaridado , en Compilaçam, 181d, 1529.. Para otro bello malmaridado , véase el artículo de Ian Macpherson, Juan de Mendoza, El bello malmaridado.. 57.. Giovanni Caravaggi prepara la edición crítica de este manuscrito.. El erudito italiano dio noticia de éste y otros códices milaneses en Cancioneros spagnoli a Milano, pp.. 19-31, 268-269.. La glosa recuerda el comentario en prosa a la copla XLIX de Juan de Mena, y es d esta cuenta XLVIII: La malmaridada, se dize, por una señora llamada Peralta, de pequeña edad y hentil dispusición, la qual, por sus pecados, casó con hombre tan feble, viejo y de mala complissión, que ella tiene harta de mala ventura , en Cancionero de obras provocantes a risa.. Carajicomedia (Valencia: Juan Viñao, 1519).. Hay dos ediciones recientes de este cancionero, la de J.. Bellón y P.. Jauralde Pou y la de Frank Domínguez.. Álvaro Alonso ha estudiado la Carajicomedia (Aljibe, 1995).. En su introducción, Alonso indica una posible relación de esta obra con algunas piezas del Cancionero de Baena.. 58.. 3902 de la BN de Madrid, n 69.. 59.. Véase el artículo de José L.. Gotor, Dos bellas, bien y malmaridadas, italo-españolas.. 60.. La glosa de este cartapacio, debidamente copiada bajo la letra de la bella , explicaría que aquélla es una glosa de la renombrada copla.. Véase José Manuel Blecua, Un interesante cancionero del siglo XVI , pp.. 67-90, nota 60.. 61.. A caballo entre los dos siglos, esta glosa se copió en el ms.. portugués LN F.. 3072, 84v.. 62.. El año 1583 publica Padilla su Romancero en Madrid y en los ff.. 244v, 245v y 247v agrupa tres glosas a la bella , una de ellas a una fea, Feas pudo Dios criar , contrafacta de la otra glosa tan conocida.. Esta contrahechura llegó a crear tradición a lo largo del siglo.. 63.. Notemos que la belleza extrema de la malmaridada unas veces proviene de Dios y otras de Natura.. 64.. Ignacio Díez Fernández clasifica esta pieza bajo los poemas de problemática atribución.. Véase su ed.. Diego Hurtado de Mendoza.. 267, y nota, pp.. 496-97.. 65.. Cartapacio de Francisco Morán de la Estrella, nos.. 306 y 307.. 66.. Entenza de Solare, Datos para la biografía de don Juan Coloma.. El Cancionero general de obras nuevas, de E.. de Nágera, ofrece una extensa muestra de laobra de Coloma.. 67.. Esteban de Nágera.. Cancionero general de obras nuevas.. 68.. Entenza de Solare concluye que no es copia del impreso y sugiere que un examen detenido de los muchos manuscritos conservados permitiría, quizá, determinar con mayor precisión cómo se realizó este proceso , si provienen de una fuente común, de varias o de etapas intermedias.. Véase Poesías varias (Ms.. 1132 de la Biblioteca Nacional de Madrid), p.. 69.. El ms.. MP 531, 83-84v, recoge un debate poético motivado por la copla que Antonio de Soria, hombre cortesano y muy viejo, trovador aprovado enviara en 1552 a Isabel de Borja, condesa de Lerma; el incidente fue la caída de la condesa en San Pablo de Valladolid y el tropezón del que Antonio de Soria salió con un pie dislocado.. En la regañina participaron Antonio de Soria, Juan de Coloma, Juan Pacheco, Bernardino de Ayala, Pedro de Arcilla [Pedro de Ávila], Garcilaso de la Vega, Álvaro de Villaroel, Luis Zapata y Rodrigo Girón [Juan Vázquez de Ayora, según MN 5602, 33-55 que también copia esta polémica].. En el mismo MP 531, 104, hay un soneto de Ayala.. 70.. José Manuel Blecua concluye que se puede afirmar tajantemente que Gabriel de Peralta se sintió más atraído por la poesía de tipo popular o cancioneril que por la poesía culta de los siglos XVI y XVII.. Peralta murió el 10 de septiembre de 1625.. Véase De nuevo sobre el cancionero de Gabriel de Peralta.. 71.. 72.. J.. Álvarez Barrientos, Literatura y economía en España.. El ciego.. Para el papel de los ciegos en la creación y difusión de la poesía popular, véase J.. Caro Baroja, pp.. 55-66.. 73.. Adolfo E.. Jiménez Benítez, pp.. 118-22.. 74.. José Barrientos García, Fray Luis y la Universidad de Salamanca, pp.. 593-675.. 75.. Cartapacio de Francisco Morán de la Estrella, núm.. 657.. También en MP 973, 92, 92v; y en otro códice ya del XVII: Letra compuesta por un caballero de Salamanca en la oposición de la cátedra entre Fr.. Luis de León y Dr.. Domingo de Guzmán , MRAH 9-33-2/7569, con la glosa de Jerónimo de los Cobos.. El P.. Getino se ocupó de Jerónimo de los Cobos en Anales salmantinos.. II.. 76.. Las Obras de Silvestre, editadas en 1592 y 1599 recogen también estas glosas.. El MN 3778, hecho en el siglo XIX, es copia de las Obras, 1592.. 77.. El espléndido cartapacio MP 973, 92 y 92v, de estas fechas, recoge también la parodia.. 78.. Debemos agradecer a don Francisco López Estrada sus gestiones para que Unicaja de Antequera, a quien también damos las gracias por su generosidad, nos proporcionara copia del manuscrito.. También estamos en deuda con M.. Fox, bibliotecaria, por su ayuda y disponibilidad en todo momento.. La recopilación de datos ha sido facilitada por la Bibliografía de la Poesía Áurea, o BIPA, base de datos digital que ahora alcanza más de 80.. 000 primeros versos, que estamos elaborando con el apoyo de la University of Denver, Cleveland State University y la National Endowment for the Humanities.. 79.. Ana Valenciano et alii.. Os romances tradicionais de Galicia.. Catálogo exemplificado dos seus temas.. Romanceiro Xeral de Galicia, no.. 1, p.. 283 (núm.. 63 = La bella malmaridada (í)).. 80.. Michael Gerli señala that it [cancionero poetry] remained the staple form of Spanish poetry almost into the seventeenth century , pp.. 171-72.. Continuidad de la Poesía del XV..

    Original link path: /revista/prologus-baenensis-1/continuidad-de-la-poesia-del-siglo-xv-en-cancioneros-del-xvi-3
    Open archive

  • Title: Port@l Juan Alfonso de Baena - La crítica al sistema jurídico del derecho común en el Cancionero de Baena. Siglo XV.
    Descriptive info: La crítica al sistema jurídico del derecho común en el Cancionero de Baena.. Siglo XV.. Volver a PROLOGUS BAENENSIS 2.. La crítica al derecho jurídico.. 4.. Esto demuestra claramente el conocimiento por parte del autor de algún tratado de Derecho Común y de derecho castellano sobre la materia por la certeza de las reflexiones aludidas.. No solamente, pues, había crítica, sino también empleo con fines líricos de los temas que el derecho proporcionaba de modo continuado.. El lector interesado puede hallar más reflexiones de tipo procesal en el resto del pleito comentado.. Los poetas son hombres de su tiempo y, no obstante el predominio del Derecho Común, aluden en momentos puntuales al derecho propio de la Corona.. Existen algunas referencias aisladas al propio derecho castellano, como se puede ver al hablar de fuero en el sentido de derecho general.. [146].. , de fazañas con las que se evocan las sentencias con las que los jueces castellanos creaban derecho por su sola voluntad y se convertían en modelos de conducta, a la par que expresiones de hechos pretéritos gloriosos.. [147].. , o en las varias alusiones a los pactos de tipo vasallático-señorial.. [148].. , usuales en la Castilla señorial, o a las behetrías.. [149].. Los estilos prácticos desarrollados por todos los juristas que son mencionados en la obra, están perfectamente reflejados.. [150].. : en la Pregunta de un Maestro contra un Abat se inquiere al interlocutor que responda a la difícil cuestión de cómo se junta / en una persona que non se remude.. Para sostener su respuesta, se alude a tres posibles fuentes, a saber, la experiencia, los textos o las glosas, es decir, el modo ordinario de actuación de los juristas en aquel momento que operan por medio de la consulta directa del texto legal y su interpretación más fiel:.. Ca es cosa grave e contra natura,.. que fagan juntança dos cosas contrarias;.. si han calidades diversas e varias,.. serán repunantes en toda figura.. Pues esta demanda paresçe escura,.. Señor, platicad, muy mucho la cosa;.. E por espirençia o testo o glosa,.. Señor, responded, por vuestra mesura.. [151].. Otro ejemplo lo proporciona Fernán Sánchez Calavera en un dezir contra el Amor.. El autor puede probar todo cuanto de negativo dice acerca del Amor amparándose en textos o en glosas:.. Para qué más luenga prosa,.. Amor, quieres que te diga?.. Toda mortal enemiga.. E obra sin pro, dañosa,.. Mala o buena o provechosa,.. Todos dichos de ti fallo,.. Unos bien: otros contrallo,.. Pruévolo por testo o glosa.. [152].. Se da a entender de forma clara que la manera de defender una postura es amparándose en lo que dicen las leyes (los textos) y las interpretaciones que sobre las mismas se elaboran (las glosas, que pueden perfectamente separarse del camino marcado por la ley.. [153].. ).. Si algo quiere triunfar, es preciso que cuente con el beneplácito de la ley y de su interpretación, con el texto y con su glosa.. Si, por el contrario, una determinada alegación es indefendible, se dice que ni con el texto principal, ni con la glosa interpretativa se puede salvar ese litigio.. [154].. Álvarez de Villasandino llega a reflejar el complejo e intrincado lenguaje de los juristas en unos versos dirigidos al condestable de Castilla, don Álvaro de Luna:.. Álvaro señor, la glosa.. que se podría glosar.. nin por metro nin por prosa.. non me cuido aventurar.. a dezir cómo e por qué.. anda turbada la fe,.. que yo só bien çierto e sé.. qu el vuestro alto cuidar.. sabia todo este cantar.. asonar.. [155].. El mismo Villasandino pide al condestable que todo aquello que ordene se haga con la suficiente claridad y seguridad para evitar cualquier suplantación de la voluntad del legislador como consecuencia de la labor interpretativa:.. El grant capitán honrado,.. fidalgo esforçado, honesto,.. Álvaro, leal provado,.. Mande con graçioso gesto.. De vuestra parte todo esto.. Que se cumpla luego luego,.. Por que non tengan que es juego.. Los que mal glosan el testo.. Del seteno libro e sesto.. [156].. Porque, como bien se expresa en otro texto del Cancionero, es muy peligroso dar glosa e esconder el testo.. [157].. , acaso una denuncia más a la práctica establecida e imperante.. Se alude a varias obras que condensan la labor de glosadores y comentaristas: la de Godofredo de Trani a las Decretales, calificada con los mejores adjetivos.. [158].. ; la prestolina (por bartolina ) y la ambrosina , complementos necesarios para desentrañar los secretos de las Clementinas canónicas.. [159].. Por otro lado, los jueces, cualquiera que sea su ámbito de actuación, han de fallar los pleitos con arreglo a justicia, derecho (entendido como el positivo) y razón, forma esta última velada de aludir al derecho romano en cuanto que encarnación escrita de la razón, de la misma forma que el canónico se consideraba como representante por antonomasia de la equidad.. [160].. Algunos textos recuperan el espíritu de las danzas de la muerte y muestran la futilidad de la existencia humana, del conocimiento y de la sabiduría.. Lo verdaderamente importante es estar a bien con Dios:.. Maestre señor, si bien contemplastes.. con ojos del alma el vuestro trabtado,.. non creo qu el vuestro derecho sanastes.. por él ser más justo nin más abivado.. nin por el proçeso estar bien fundado;.. que leyes nin fueros, saber ni escritura.. non adulçaron la vuestra amargura,.. salvo que oviestes a Dios muy pagado.. [161].. Solamente hemos hallado un mención a la universidad, concretamente a Bolonia, sin alusión expresa al mundo jurídico, aunque sí a la labor intelectual de los docentes y discentes:.. En la grand Boloña estando el martes.. a los escolares las artes leyendo,.. e a los doctores de razón vençiendo.. en filosofía e las siete artes,.. allí les leía divina sçiençia,.. con tanto donaire e tanta prudençia,.. que a los maestros de grand excelençia.. les fago entender non saber las partes.. [162].. También los modos y prácticas docentes medievales son citados: las leçiones e qüistiones.. [163].. , por ejemplo, son expresiones de dos formas de actuación docente típicas de la universidad del Medievo.. En otros ejemplos poéticos aislados, a la referencia a los elementos jurídicos se introduce en un ambiente lúgubre o bien jocoso.. Ejemplo de lo primero es aquel conocido poema de Juan de Mena titulado Razonamiento que Juan de Mena faze con la Muerte , en el que se desarrolla el famoso tema medieval del ubi sunt?: la fugacidad de la vida, la vanidad de lo terrenal, lo irreversible de la muerte que a todos alcanza, sin distinción de clases o estados, y en cualquier momento.. Cuando Mena le pregunta a la muerte cuáles son los manjares que ofrece a todos sus invitados, aquélla le responde con una final alusión al mundo jurídico que permite deducir la referencia al derecho tradicional (los fueros), al nuevo derecho surgido de las Cortes (las leyes) y al cuerpo fundamental del Derecho castellano (Partidas):.. Son tristezas y pesares,.. llantos, vozes doloridas;.. en posadas mal guarnidas.. entran sordos, ciegos, mudos,.. donde olvidan los sesudos.. fueros, leyes y partidas.. [164].. Entre los ejemplos jocosos a los que nos referimos, baste un pequeño botón de muestra.. Sabido es el extraordinario valor que tenían los libros en el Medievo hasta la aparición de la imprenta.. Por ese motivo, en una poesía anónima del siglo XV se refiere el caso de un fraile que deja embarazada a una mujer y se ve obligado a vender y empeñar sus libros para hacer frente a los gastos de la inminente maternidad:.. Aunque le vedes tan flaquillo,.. echó en una dueña un frailecillo;.. yo no quise ir a decillo.. porque fue, señores, su padrino.. Para mantillas y pañales.. Vendió o empeñó las Decretales,.. Y él, malo con todos sus males,.. No tiene juicio divino.. [165].. En suma y a la vista de todo lo expuesto, podemos concluir que los diferentes autores cuyas composiciones recoge el texto comentado tenían un conocimiento bastante completo de la realidad jurídica del momento.. La terminología jurídica que emplean, las referencias varias al ámbito procesal, la cita de autores y de textos, entre otras razones, son buena prueba de todo ello.. Dentro de esta última cuestión, debemos reiterar que los vates sintetizan lo que podríamos llamar la conciencia popular , al aludir a aquellos juristas de mayor renombre, de mayor fama y de mayor empleo ante los tribunales.. Las disposiciones normativas ya aludidas dan cumplida muestra de ello.. Con los textos sucede lo mismo.. Hay un mayor conocimiento del derecho canónico, frente al romano del que solamente se cita el Digesto, y pocas menciones al derecho patrio y a las obras jurídicas del mismo.. Los poetas aciertan en su intención crítica y satírica.. Cumplen su cometido y los fines que persiguen puesto que para que cale hondamente su reflexión es preciso emplear un lenguaje que llegue a la mayor parte de la población, o, al menos, de la Corte.. Baena proporciona en esta compilación una radiografía brillante y certera del ambiente jurídico con todos los vicios y las corrupciones que se han puesto al descubierto y que se han criticado.. Pero no se observa ningún atisbo de renovación, de crítica constructiva, de sátira orientada a proponer un nuevo camino.. Acaso porque los poetas eran simplemente cortesanos y sus luces no podían desarrollar complicadas revoluciones en el mundo del derecho.. La obra de Baena y de sus coetáneos se inserta en una corriente que arranca del siglo XIII cuando se comienza a ver algunas manifestaciones de los excesos cometidos por los prácticos del derecho.. Desde Dante a Baena, hay un largo camino, pero constante en la crítica demoledora a los abogados, oficiales, jueces y demás personal corrupto.. Pero la crítica es, a la vez, erudita, con esas referencias constantes a los grandes textos del derecho y a los grandes autores.. Solamente quien tuviese una formación jurídico, no digamos sólida, pero sí bien cimentada, podría haber escrito lo que se escribió.. La obra de Baena, clave para entender la lírica castellana previa al Renacimiento, adquiere así un valor de denuncia social y de reflejo del nivel cultural de la corte.. [1].. Vid.. sobre la formación y evolución del Derecho Común las aportaciones clásicas de SAVIGNY, F.. , Geschichte des römischen Rechts im Mittlealter.. Becker and Co.. , Wiesbaden-Biebrich, 1834, 7 tomos; BESTA, E.. , Introduzione al Diritto Comune.. Giuffrè, Milán, 1938; ERMINI, G.. , Corso di Diritto Comune.. Genesi ed evoluzione storica.. Elemento costitutivi.. Fonti.. 2 edición.. Giuffrè, Milán, 1946; voz Diritto Comune , en Nuovo Digesto Italiano.. Unione Tipografico-Editrice Torinese, Turín, 1938.. Tomo IV, pp.. 970-971; y la misma voz en Nuovissimo Digesto Italiano.. Unione Tipografico-Editrice Torinese, Turín, 1957.. Tomo V, pp.. 826-829; VINOGRADOFF, P.. , Diritto romano nell Europa medioevale.. Giuffrè.. Milán, 1950; CALASSO, F.. , Medio Evo del Diritto.. Le fonti.. Giuffrè, Milán, 1954; e Introduzione al Diritto Comune.. Giuffrè, Milán, 1970; KOSCHAKER, P.. , Europa y el Derecho Romano.. Editorial Revista de Derecho Privado, Madrid, 1955; BRYNTESON, W.. , Roman Law and legislation in the Middle Ages , en Speculum.. A journal of medieval studies, vol.. 41, 3 (julio, 1966), pp.. 420-437; THIEME, H.. , voz Gemeines Recht , en Handwörterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte.. Erich Schmidt Verlag, Berlín, 1971.. Tomo I, col.. 506-1.. 510; CAVANNA, A.. , Storia del Diritto Moderno in Europa.. Le fonti e il pensiero giuridico.. Giuffrè, Milán, 1982; PIANO MORTARI, V.. , Gli inizi del Diritto moderno in Europa.. Liguori, Nápoles, 1982; MERRYMAN, J.. H.. , La tradición jurídica romano-canónica.. Fondo de Cultura Económica, México, 1993; BELLOMO, M.. , La Europa del Derecho Común.. Il Cigno Galileo Galilei, Roma, 1996; WIEACKER, F.. , Historia del Derecho Privado de la Edad Moderna.. Editorial Comares, Granada, 2000; BERMAN, H.. , La formación de la tradición jurídica de Occidente.. Fondo de Cultura Económica, México, 2001; y STEIN, P.. , El derecho romano en la historia de Europa.. Historia de una cultura jurídica.. Siglo XXI de España Editores, Madrid, 2001.. La producción de la doctrina jurisprudencial más relevante se puede consultar en COING, H.. (coord.. ), Handbuch der Quellen und Literatur der neueren europäischen Privatrechtsgeschichtte.. Erster Band.. Mittelalter (1100-1500).. Beck sche Verlagsbuchhandlung, Munich, 1973.. [2].. Sobre la expansión europea del Derecho Común, vid.. CALASSO, F.. Le fonti, ed.. cit.. , pp.. 607 ss.. ; In orbem terrarum , en Introduzione al Diritto Comune, ed.. 303-340; y FERNÁNDEZ BARREIRO, A y PARICIO, J.. , Historia del Derecho Romano y su recepción europea.. Editorial Centro de Estudios Ramón Areces, S.. , Madrid, 1991, pp.. 211-244.. [3].. LOMBARDI, L.. , Saggio sul diritto giuriprudenziale.. Giuffrè, Milán, 1975, pp.. 79-119.. [4].. Cfr.. CARPINTERO, F.. , En torno al método de los juristas medievales , en Anuario de Historia del Derecho Español (en adelante, AHDE), LII (1982), pp.. 625-626.. La sujeción a la letra de la ley no fue tan intensa como se pudiera pensar y lo que pudiera haberse reducido a una simple glosa fue, con frecuencia, auténtico comentario.. [5].. , En torno al método de los juristas medievales , pp.. 626-627.. [6].. 628-629.. [7].. Como denuncia en pleno siglo XVIII uno de los más originales y reconocidos pensadores reformistas, Juan Francisco de Castro, quien habla en diversos fragmentos de su obra capital de la alegación de escuadrones de AA.. , de la desaparición de la certeza de la ley entre los inmensos volúmenes de los intérpretes, hechos estos dueños de la legislación, poseedores de sus llaves, sin conceder á alguno entrada sino por su trabajosa lectura, haciendo de formidables dragones que se encargaron de su custodia, el que necesite la ley debe pensar seriamente en el modo de franquearse paso para encontrarla.. CASTRO, J.. F.. , Discursos críticos sobre las leyes y sus intérpretes, en que se demuestra la incertidumbre de éstos, y la necesidad de un nuevo y metódico cuerpo de Derecho para la recta administración de Justicia.. Imprenta de E.. Aguado, Madrid, 1829.. Tomo I, Libro III, Discurso IV, ff.. 228 y ss.. La primera edición es del año 1776.. [8].. , entre otros muchos, ALTAMIRA Y CREVEA, R.. de, Les lacunes de l histoire du droit romain en Espagne , en Mélanges Fitting.. Sociètè Anonyme de l Imprimerie Générale du Midi, Montpellier, 1907.. Tomo I, pp.. 59-84; LARRAONA, A.. y TABERA, A.. , El derecho justinianeo en España , en Atti del Congreso Internazionale di Diritto Romano.. Istituto di Studi Romani.. Tipografia Successori F.. Fusi, Pavía, 1935.. Tomo II, pp.. 83-182; HORN, N.. , Literaturgeschichtliche Aspekte der Rezeption in Spanien , en Tijdshrift voor Rechtsgeschiendenis, XXXVII (1969), pp.. 489-514; GARCÍA Y GARCÍA, A.. , La penetración del derecho clásico medieval en España , en AHDE, XXXVI (1966), pp.. 575-592; y su volumen En el entorno del Derecho Común.. Editorial Dykinson, Madrid, 1999, con varias colaboraciones de interés; FONT-RÍUS, J.. M.. , El desarrollo general del derecho en los territorios de la Corona de Aragón (Siglos XII-XIV) , en VII Congreso de Historia de la Corona de Aragón.. Ponencias.. Imprenta Viuda de Fidel Rodríguez Ferrán, Barcelona, 1962, pp.. 289-326; y La Recepción del Derecho Romano en la Península Ibérica durante la Edad Media , en Recueils de Mémoires et Travaux publiés par la Société d Histoire du Droit et des Institutions des Anciens Pays de Droit Écrit, fascículo VI (1967), pp.. 85-104; HINOJOSA Y NAVEROS, E.. de, La recepción y estudio del derecho romano en España , en Obras.. Publicaciones del Instituto Nacional de Estudios Jurídicos, Madrid, 1974.. Tomo III, pp.. 319-358; las colaboraciones de GARCÍA-GALLO, A.. , BARRERO GARCÍA, A.. y GONZÁLEZ DÍEZ, G.. , en el volumen colectivo Diritto Comune e Diritti Locali nella Storia dell Europa.. Atti del Congreso di Varenna.. Giuffrè, Milán, 1980, pp.. 225-284; PETIT, C.. , Derecho Común y Derecho Castellano.. Notas de literatura jurídica para su estudio (Siglos XV-XVII) , en Tijdshrift voor Rechtsgeschiendenis, L (1982), pp.. 157-195; PÉREZ MARTÍN, A.. (ed.. ), España y Europa, un pasado jurídico común.. Actas del I Simposio Internacional del Instituto de Derecho Común.. Universidad de Murcia, Murcia, 1986; El estudio de la recepción del Derecho Común , en VV.. , Seminario de Historia del Derecho y Derecho Privado.. Nuevas Técnicas de Investigación.. Universidad Autónoma de Barcelona, Bellaterra, 1985, pp.. 241-325; y Derecho Común, Derecho Castellano, Derecho Indiano , en Rivista Internazionale di Diritto Comune, 5 (1994), pp.. 43-89; SÁNCHEZ-ARCILLA BERNAL, J.. , La pervivencia de la tradición jurídica romana en España y la recepción del Derecho Común , en Estudios jurídicos en homenaje al maestro Guillermo Floris Margadant.. UNAM, México, 1988, pp.. 379-413; IGLESIA FERREIRÓS, A.. , La recepción del Derecho Común: estado de la cuestión e hipótesis de trabajo , en El Dret Comú i Catalunya.. Actes del II Simposi Internacional.. Barcelona, 31 de maig-1 de juny de 1991.. Edició d Aquilino Iglesia Ferreirós.. Fundació Noguera.. Associació Catalana d Història del Dret Jaume de Montjuïc, Barcelona, 1992, pp.. 213-330; y Ius Commune: un interrogante y un adiós , en El Dret Comú i Catalunya.. Actes del VIII Simposi  ...   de historia crítica de la literatura jurídica española.. Imprenta de la Revista de Legislación, Madrid, 1897-1898, pp.. 30-60.. [48].. DANTE ALIGHIERI, Divina Comedia.. 6 edición.. Edición de Giorgio Petrocchi y Luis Martínez de Merlo.. Cátedra.. Letras Universales, Madrid, 2000.. Paraíso, Canto VI, p.. 550, versos 10-15: César fui, soy el mismo Justiniano / que quitó, inspirado del Espíritu, / lo excesivo y superfluo de las leyes.. / Y antes de que a esta obra me entregara, / una naturaleza en Cristo sólo / creía, y esta fe me era bastante , referencia esta última al combate de la herejía monofisita que negaba la unión hipostática.. [49].. DANTE ALIGHIERI, Divina Comedia, ed.. Paraíso, Canto X, p.. 583, versos 103-105: Sale aquel resplandor de la sonrisa / de Graziano, que al uno y otro fuero / dio su ayuda, ganando el paraíso.. Figura Graciano a renglón seguido de las apariciones de San Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino.. A continuación, aparece el otro gran protagonista literario del Medievo, esta vez en el campo de la Teología: Pedro Lombardo, en, p.. 584, versos 106-108: Quien cerca de él adorna nuestro coro / fue el Pedro que al igual que aquella viuda, / su tesoro ofreció a la Santa Iglesia.. De la misma manera que la obra de Graciano fue el elemento capital del Derecho canónico, la obra sobre la que trabajaron los juristas posteriores, las Sentencias de Pedro Lombardo fueron el texto de referencia obligado en el campo teológico y prácticamente todos los grandes pensadores medievales realizaron algún comentario a ese texto.. [50].. Concretamente, en el tercer círculo donde se castigaba a los violentos contra Dios y sus designios, englobando aquí a los blasfemos, los homosexuales y los usureros.. La inclusión de Accursio no obedece a una crítica de su obra, sino a su pretendida homosexualidad, lo mismo que la alusión a Prisciano, probablemente un profesor boloñés del siglo XIII.. Infierno, Canto XV, p.. 167, versos 106-114: Sabe, en suma, que todos fueron clérigos / y literatos grandes y famosos, / al mundo sucios de un igual pecado.. / Prisciano va con esa turba mísera, / y Francesco D Accorso; y ver con éste, / si de tal tiña tuvieses deseo, / podrás a quien el Siervo de los Siervos / hizo mudar del Arno al Bachiglión, / donde dejó los nervios mal usados.. En otras obras, sin embargo, Dante criticará abiertamente a los bartolistas.. infra.. [51].. Revelación de un Hermitaño, en Poetas castellanos anteriores al siglo XV.. Edición de la Biblioteca de Autores Españoles.. Imprenta de Hernando y Compañía, Madrid, 1905, pp.. 387-388, estrofa 25.. [52].. HUIZINGA, J.. , El otoño de la Edad Media.. Estudios sobre la forma de la vida y del espíritu durante los siglos XIV y XV en Francia y en los Países Bajos.. Alianza Universidad, Madrid, 1996, pp.. 194-212.. [53].. Danza de la Muerte.. Edición conforme al Códice del Escorial.. Textos Castellanos Antiguos, Barcelona, 1947.. Prólogo, p.. [54].. Tema este que será retomado por Juan de Mena con algunas alusiones veladas al mundo del derecho.. En su Razonamiento que Juan de Mena faze con la Muerte , dice el poeta de la actuación de ésta: Padre Santo, emperadores, / cardenales, arçobispos, / patriarcas e obispos, / reyes, duques y señores, / los maestros y priores, / los sabios colegiales, / tu los fazes ser iguales / con los simples labradores ( ) No aprovechan los saberes / non las artes nin las mañas, / nin proezas nin fazañas, / grandes pompas ni poderes, / grandes casas nin haberes, / pues que todo ha de quedar, / salvo el solo bien obrar, / Muerte, cuando tú vinieres.. Poesía crítica y satírica del siglo XV.. Edición de Julio Rodríguez Puértolas.. Clásicos Castalia, Madrid, 1989, p.. 186, versos 105-112 y versos 121-128.. [55].. Danza de la Muerte, ed.. , p.. 19, verso 328.. [56].. 19, versos 329-336.. [57].. DU CANGE, D.. , Glossarium Mediae et Infimae Latinitatis.. Favre, Imprimeur-Éditeur, Niort, 1883.. Tomo II, voz Collectarium , p.. 405.. [58].. 20, versos 337-344.. [59].. 25, versos 449-456: Maestro famoso sotil e capaz, / que en todas las artes fuestes sabidor, / non vos acuytedes, linpiad vuestra faz, / que a pasar avredes por este dolor, / yo vos leuare ante un sabidor / que sabe las artes syn ningunt defecto; / sabredes leer por otro decrepto, / portero de maça, venid al tenor.. [60].. LÓPEZ DE AYALA, P.. , Libro Rimado de Palacio.. Edición de Kenneth Adams.. Letras Hispánicas, Madrid, 1993.. 150, estrofa 78.. [61].. , Libro Rimado de Palacio, ed.. 192-195, estrofas 315-337.. [62].. No deja de ser curioso que, aunque se trate de un pleito civil, el abogado cite en su provecho a un canonista, lo cual se puede interpretar como una crítica velada a la verborrea fácil y seductora de los letrados a los cuales vale cualquier argumento para la prolongación de los litigios y para conseguir la aceptación de los clientes, ignorantes normalmente de toda cuestión jurídica.. [63].. el reciente trabajo de SUÁREZ FERNÁNDEZ, L.. , Nobleza y Monarquía.. Entendimiento y rivalidad.. El proceso de construcción de la Corona española.. La Esfera de los Libros, Madrid, 2003, completo fresco político del período al que nos referimos.. [64].. FRAY IÑIGO DE MENDOZA, Coplas de Mingo Revulgo, en Poesía medieval.. Edición de Víctor de Lama.. Área.. Colección Clásicos Comentados, Madrid, 2002, p.. 255, versos 118-126.. [65].. Poesía crítica y satírica del siglo XV, ed.. 153, versos 7-8.. [66].. 153.. versos 9-14.. [67].. MARQUÉS DE SANTILLANA, Poesías completas.. Edición de Manuel Durán.. Clásicos Castalia, Madrid, 1984.. Tomo I, p.. 263, verso 382.. [68].. 282, versos 121-122.. [69].. 280 y 283, versos 39-50 y versos 128-130.. [70].. 213, versos 57-64.. [71].. cit, p.. 213, versos 65-66.. [72].. 213, versos 77-78.. [73].. , El saber jurídico del Arcipreste de Hita , en Derecho y pensamiento político en la literatura española, ed.. 39-41; y KELLY, H.. , Canon Law and the Arcipriest of Hita.. Center for the Medieval and Early Renaissance Studies, Binghampton / Nueva York, 1984, passim.. Más en profundidad, vid.. , El Derecho Común en el Libro del Buen Amor , especialmente, pp.. 276-281.. ARCIPRESTE DE HITA, Libro de Buen Amor.. Edición de Alberto Blecua.. Letras Hispánicas, Madrid, 1995.. Referencias al Decreto de Graciano, a las Decretales y las Clementinas en el prólogo-sermón inicial, pp.. 5-11.. A las Decretales, en p.. 285 como cuerpo principal del Derecho canónico.. La referencia más completa al universo del Derecho Común, en, pp.. 286-287, versos 1.. 151-1.. 153: Muchos son los primeros, más muchos son aquestos: / quien quisiere saberlos estudie do son puestos, / trastorne bien los libros, las glosas e los testos: / el estudio a los rudos faze sabios maestros.. / Lea el Espéculo e en el su Repertorio, / los libros del Ostiense, que son grand parlatorio, / e Inoçençio Quarto, un sotil consistorio, / el Rosario de Guido, Novela e Decretorio.. / Dotores más de çiento, en libros e en qüestiones, / con fuertes argumentos, con sotiles razones, / tienen sobre estos casos diversas opiniones: / pues, por non dezir tanto, non me rebtedes, varones.. [74].. , La formación jurídica del Arcipreste de Talavera , en Derecho y pensamiento político en la literatura española, ed.. 63-66, con predominio, no obstante su formación, del Derecho Canónico.. MARTÍNEZ DE TOLEDO, A.. , Arcipreste de Talavera.. Edición de Marcella Ciceri.. Espasa Calpe.. Colección Austral, Madrid, 1990.. Referencias a canonistas en ed.. 258 (Enrique de Segusia, llamado el Ostiense) y p.. 323: Pues, sy de los eclesyásticos te dixese, como son papas, cardenales, patriarcas, arçobyspos, obispos, abades, doctores, maestros en theologia, en leyes e cánones, doctores byrretados como fueron Agostino, Anbrosyo, Ysydrio, Leandre, Gerónimo, Berrnaldo, Enselmo, Beda, Grisóstomo, Dionisyo, Damaçeno, Dámasco, Fulgençio, Guillelmo, Josepo, Alverto Magno, Ynoçençio, Leo, Teodosyo, Gárulo, Françisco de Nido, Alifonso, Eugenio, Ylario, Ricardo, Juan Andrés, Alberrico, Juan Monje, Juan de Dios, el abad de Sana ( ).. Remisiones a textos del Derecho Común, en ed.. 273, 290 y 317 (referencias al Decreto de Graciano); pp.. 92, 190, 274 (referencias a las Decretales de Gregorio IX); y p.. 242, que alude a las Clementinas.. [75].. , Un tema jurídico en la tradición literaria.. Famosos juristas y legisladores , en Derecho y pensamiento político en la literatura española, ed.. [76].. Cancionero de Juan Alfonso de Baena (= Cancionero).. Edición de Brian Dutton y Joaquín González Cuenca.. Visor Libros, Madrid, 1993.. Otras ediciones igualmente recomendables son Cancionero de Baena.. Edición crítica de José María Azáceta.. S.. C.. , Madrid, 1966.. 3 tomos; y Cancionero de Baena.. Reproduced in facsimile from the unique manuscript in the Bibliotèque National.. Foreward by Henry R.. Lang.. Hispanic Society of America, Nueva York, 1971.. Sobre la formación de esta compilación poética, vid.. especialmente, Cancionero, ed.. , Introducción , pp.. XIII-LVIII; ALBORG, J.. , Historia de la literatura española.. 2 edición ampliada.. Editorial Gredos, Madrid, 1997.. 323-337.. Obras de referencia general: RICO, F.. (dir.. ), Historia y crítica de la literatura española.. Edad Media.. Editorial Crítica, Barcelona, 1979, pp.. 295 ss.. ; LÓPEZ ESTRADA, F.. , Introducción a la literatura medieval española.. 4 edición renovada.. Editorial Gredos, Madrid, 1979, pp.. 386 ss.. ; DÍEZ BORQUE, J.. ), Historia de la literatura española.. La Edad Media.. Editorial Taurus, Madrid, 1982, pp.. 346-352; HUERTA CALVO, J.. , La poesía en la Edad Media: Lírica.. Editorial Playor, Madrid, 1982, pp.. 43-48; DEYERMOND, A.. 12 edición.. Editorial Ariel, Barcelona, 1987, pp.. 314-323; PEDRAZA JIMÉNEZ, F.. B.. y RODRÍGUEZ CÁCERES, M.. , Manual de literatura española.. Cénlit Ediciones, Estella, 1989, pp.. 640-648; VIÑA LISTE, J.. , Cronología de la literatura española.. Cátedra, Madrid, 1991, passim; y ALVAR, C.. et alii, Breve historia de la literatura española.. Alianza Editorial, Madrid, 1997, pp.. 178-185.. Algunos aspectos puntuales de la obra de Baena están tratados en las siguientes obras: FRAKER, Ch.. , Studies on the Cancionero de Baena.. University of North Carolina Press, Chapel Hill, 1966; GUAL CAMARENA, M.. , El Cancionero de Baena como fuente histórica (Notas en torno a la edición de Azáceta) , en Anuario de Estudios Medievales, 4 (1967), pp.. 613-626; y en SERRANO REYES, J.. Ayuntamiento de Baena, Baena, 2001.. [77].. NIETO CUMPLIDO, M.. , Aportación histórica al Cancionero de Baena , en Historia, Instituciones, Documentos, 6 (1979), pp.. 197-218.. CARLÉ, M.. , La nobleza en el espejo , en Juan Alfonso de Baena y su Cancionero.. Actas del I Congreso Internacional sobre el Cancionero de Baena, ed.. 121-134.. [78].. La nómina completa de autores en Cancionero, ed.. 837-858.. [79].. GUAL CAMARENA, M.. , El Cancionero de Baena como fuente histórica , p.. 614.. el mismo autor advierte, en p.. 615, que a pesar de todo ello y del ambiente cortesano, los datos y citas de carácter socio-económico son fiables, mientras que las referencias a la historia externa merecen mayor recelo por el carácter laudatorio (muchas veces remunerado) de los versos.. [80].. ALBORG, J.. , Historia de la literatura española, ed.. 323.. [81].. Como tendremos ocasión de ver, la formación jurídica de los poetas es elemental, básica, primaria.. Son constantes las referencias a los textos más populares y conocidos del mundo jurídico, sin mucha profundización sobre los mismos.. Aparecen algunas máximas jurídicas, pero de forma aislada.. Lo que se citan son, sobre todo, nombres de los más conspicuos representantes del Derecho Común y los títulos de las obras jurídicas, legales y doctrinales, más relevantes.. Se trataría de aquellos autores y de aquellos libros que por su fama (fama que pudo deberse a varios factores: éxito editorial, difusión en las aulas universitarias, prestigio del propio jurista, etc.. ) andaban en boca de todo el mundo.. Un resumen del ambiente jurídico en la Castilla bajomedieval, las universidades, su cuerpo docente y discente, puede consultarse en PESET REIG, M.. y GUTIÉRREZ CUADRADO, J.. , Clérigos y juristas en la Baja Edad Media castellano-leonesa , en Senara.. Revista de Filoloxía.. Anexo II, vol.. III (1981), pp.. 7-110.. Para una referencia acerca de la difusión, vía manuscritos, de los principales textos legales y doctrinales que hallarán su cumplido reflejo en la obra comentada, vid.. GARCÍA Y GARCÍA, A.. , La penetración del derecho clásico medieval en España , pp.. 575-592, con la bibliografía allí mencionada; La canonística ibérica (1150-1250) en la investigación reciente , en Derecho Común en España.. Los juristas y sus obras.. Universidad de Murcia, Murcia, 1991, pp.. 47-77, para explicar la abundancia cuantitativa de citas, libros, textos y autores de derecho canónico; y En torno al derecho romano en la España medieval , en Estudios en homenaje a don Claudio Sánchez-Albornoz en sus 90 años.. Anexos de Cuadernos de Historia de España.. Instituto de Historia de España, Buenos Aires, 1985.. 59-72.. [82].. Cancionero, ed.. 262: Tanta agudeza nunca en foçilar / vi en centellas de bivo carbón / como quando Mercurio quiso fablar, / mostró en sus ojos e su disposiçión.. / Diz: Yo le enfloyo seso e razón / e sabiduría por que él solo apure / como Justiniano en Çivile jure, / leyes e partidas, las que buenas son.. [83].. 402, versos 24-28: E dará sentençia el que es sabidor / en todas las cosas, en nunca avré / d Él suplicaçión jamás nin revista, / aquesto que digo vos diz el Salmista: / Timor et tremor obtimerunt me.. [84].. Predicando incluso la unión entre Dios, el rey y la justicia, como en Cancionero, ed.. 52: La segunda dixo: Yo só la Justiçia, / señera e amarga, sin todo abrigo, / perdí mi pilar, mi Rey, mi amigo, / que me sostenía sin toda maliçia; / agora cuitada, toda mi cobdiçia / es ir a bevir a yermos extraños / bien como vevía fasta los veinte años, / salvo si se enmienda alguna avariçia ( ) A vos, la Justicia, de Dios mucho amada, / buscado vos tengo un noble marido, / el gentil Infante, de bondat guarnido, / con quien vos devedes tener por onrada; / e desque con él viérenvos juntada / de todas las gentes seredes temida; / pues non vos quitedes de aquesta partida, / que muy neçessaria nos es vuestra estada ; y p.. 548.. Rey eres sobre los reyes, / coronado emperador, / do te plaze van tus leyes / todos han de ti pavor, / e pues eres tal señor / non fazes comunaleza; / si entiendes que es proeza, / non soy ende judgador.. [85].. , Dezir de Miçer Françisco a las siete virtudes, p.. 312, verso 225-232.. Son concretamente siete: el Juicio, la Verdad, la Lealtad, la Corrección, la quinta llaman Conjurado Sermón, / la sesta Igualdat, la setena Ley dada.. [86].. 104: Pues el alto, poderoso, / sabio, noble, verdadero / Rey d España virtuoso, / con templança derechero ; p.. 495: Dixo: Señora, juez derechera, / respondo e digo que vos fallaredes / que por su confesión vos non devedes / judgar lo que pide en esta manera ; p.. 499: E mando que faga la execuçión / el niño inoçente sin otra manzilla, / don Juan, derechero señor de Castilla ; p.. 383: Fuera Dios luego injusto e liviano / e la su justiçia sin abondamiento, / si a nuestro linage mortal e humano, / muriendo en pecados e mal estamiento, / fiziera aver gloria sin meresçimiento, / ca non fuera luego juez derechero, / e, si con derecho juzgara llenero, / fuéramos todos en condenamiento , p.. 597: Agora seas papa o rey o perlado / o duque o conde o grand cavallero, / salvarte puedes en qualquier estado, / si quieres con Dios andar derechero.. [87].. 619: Virgen, crey muy sin dudança / que el Señor derechurero, / Dios contigo verdadero, / se quiere en ti encarnar / e omillar / por el su pueblo salvar / de durable tribulança / e malandança.. [88].. 754: Alto Rey, luego primero / començó a fazer estrena / e vengóse a boca llena / de su tío el tortiçero; / como rey muy justiçiero / le corrió bien la çapata / por el robo e la barata / que l fizo el viejo trotero.. [89].. 297: Quando tu curso egualas, / que al bueno das los bienes / e al malo fadas malas, / a pocos tal curso tienes, / ca lo buelves e revienes, / al bueno el bien privando, / al malo multiplicando: cata qué tuerto mantienes! ; p.. 302: Dezides que en dar e non dar / ella ningunt tuerto faze ; p.. 376: Pues non ay dubda que Dios es justo / e a ninguno tuerto non faze , p.. 378: Que su poder asoluto podría / a todos asolver o los condenar, / mas de su poder ordenado usar / derecho conviene fazer todavía; / por ende, de essa guisa gran tuerto faría / si pena el malo jamás non oviesse, / como si al bueno bien non le diesse, / a cada qual d ellos segunt meresçía..

    Original link path: /revista/prologus-baenensis-2/la-critica-al-sistema-juridico-del-derecho-comun-en-el-cancionero-de-baena-siglo-xv-3
    Open archive





  • Archived pages: 188