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    Archived pages: 832 . Archive date: 2014-01.

  • Title: Francisco Morales Santos
    Descriptive info: De.. Escrito sobre fondo oscuro.. Habrá llegado la hora.. Cuando en mi devastado país.. la primavera.. decida que ya es tiempo.. de florecer de nuevo,.. tendrá el abono.. de la osamenta humana.. que dispersó en todos lados.. la danza de la muerte.. Entonces,.. toda la cruda historia:.. la sitiada,.. la oral,.. la clandestina.. se erigirá sobre el mapa.. Habrá llegado la hora.. de aproximar a la tierra.. el corazón y el oído.. para escuchar las voces.. que hemos estado evocando.. contra cualquier ley de olvido..

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  • Title: Francisco Morales Santos
    Descriptive info: Juicio sumario.. La patria es el hombre.. Alí Primera.. Para empezar, ustedes, maestros,.. siempre nos la pintaron con azul y blanco,.. ignorando sus ocres y sus verdes;.. nos hicieron meternos de memoria.. una patria enmascarada.. entre fanfarrias,.. pirotecnia.. y rimas.. hechas en tiempos de Maricastaña.. El día de su cumpleaños.. nos volvían locos con las composiciones.. a sus símbolos.. porque no son  ...   degeneración.. marchamos con un puñado de aplausos.. con la estafa de rendirle homenaje a la patria.. Ustedes -salvo excepciones-.. nos mostraron una escenografía.. con tonos quinceañeros,.. les pusieron alfombras a la historia,.. cambiaron los héroes de nuestra pertenencia.. o nos los ocultaron.. Es como para mostrarles la lengua.. o más bien aquella señas.. con las que de patojos.. parábamos en seco al contrincante..

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  • Title: Bibliografía de Francisco Morales Santos:
    Descriptive info: Bibliografía de Francisco Morales Santos.. :.. Agua en el silencio.. Antigua Guatemala, 1961.. Ciudades en el llanto.. Antigua Guatemala, 1963.. 2a ed.. Guatemala: ISTMO, 1965.. Germinación de la luz.. Guatemala: Editorial Landívar, 1966.. Nimayá.. Guatemala: Editorial Nuevo Signo, 1968.. Sensación de lo lejano.. Guatemala: Dirección General de Cultura y Bellas Artes, 1968.. Tenebrario.. Guatemala, 1969.. Escrito sobre olivos.. Guatemala: Editorial José de Pineda Ibarra, 1971.. Cuerno de incendio.. Guatemala, 1976.. Cartas para seguir con vida.. Guatemala: Editorial Landívar, 1977.. Guatemala: Ministerio de Cultura y Deportes, 1993.. Ceremonial para el olvido.. Guatemala, 1979.. Poesía para lugares públicos.. Conjuros contra gangrena y tumba.. Guatemala, 1978.. Al pie de la letra.. Guatemala: Departamento de Actividades Literarias, 1987.. Madre, nosotros también somos historia.. Guatemala, 1988.. 2a.. ed.. Guatemala, 1990.. 3a ed.. Guatemala: Editorial Universitaria, 1998.. Implicaciones del verbo amar.. Ceremonial contra el olvido.. Guatemala: Editorial Artemis-Edinter, 1995.. Asalto al cielo: antología, 1967-1996.. Guatemala:  ...   Editions, 1988.. Nueva poesía guatemalteca.. Caracas: Monte Avila Editores, 1990.. Nosotros, los de entonces: antología.. Guatemala: Nuevo Signo, 1993.. Compilador:.. Poemas del volcán de fuego.. Guatemala: Bancafé, 1998.. Poemas de Luis de Lión.. Páginas de lumbre de Miguel Angel Asturias.. Guatemala: Editorial Cultura, 1999.. Poemas escogidos para niño.. Guatemala: Piedra Santa, 1999.. Vida y milagros de Miguel Angel Asturias.. Guatemala: Oralenco, 1999.. Estudios:.. El hermano Pedro Betancur: primer santo de América Central.. Guatemala: Editoral Piedra Santa, 1980.. Los barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez.. Guatemala: Asociación Tikal, 1970.. Quezaltenango en la poesía.. Guatemala: Dirección General de Cultura y Bellas Artes, 1975.. Rafael Landivar, poeta nacional.. Guatemala: Editorial Landivar, 1982.. Rafael Rodríguez Padilla.. Guatemala: Fundación Paiz, 1995.. Literatura infantil.. Tío Conejo y Tío Coyote.. Guatemala: Editorial Piedra Santa, 1984.. Poemas escogidos para niños.. Guatemala: Piedra Santa, 1987.. Página de la Literatura Guatemalteca.. Copyright 1996-2006 Juan Carlos Escobedo.. Última revisión: 26/10/06.. por..

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  • Title: José Luis Villatoro
    Descriptive info: POEMA.. Ayer pasó Dios.. por mi puerta.. -y me miró a los ojos.. (nunca lo había visto.. de aquel modo.. inquisitivo).. Hizo que repitiera.. el nombre.. que llevo entre los labios.. -Era tu nombre.. amor.. -Vida.. -y se puso alegre.. -y me tocó la frente.. con sus dedos nudosos.. CASA DONDE VIVO.. en todos los cielos te encuentro.. -y en el agua.. te veo en los caminos.. y en la lluvia.. -en la hoja que cae.. y en el vapor que se levanta.. -en la nube que se va deshilando.. sobre la montaña.. -en la hierba.. -en la corteza de algún árbol.. todo lo que dije antes.. lo dije por ti.. -y lo que diré desde ahora.. lo diré por ti.. verte de nuevo no es reencontrarte.. -es cerrar el círculo de angustia.. para romperlo en todos los pedazos.. -tu nombre es todo lo que miro y todo lo que siento.. si pudiera tocarte.. como en la última distancia.. -palparía mi propia piel.. mis palabras y mis ideas.. y si volviera al lugar donde te conocí.. -llegaría a la casa donde vivo.. y a la tierra donde he de quedarme.. EXORCISMO.. En los ojos.. llevas un pez muerto.. -un pez nocturno-.. y un pájaro disecado.. Ha de ser por miedo.. -el miedo a la libertad de expresión.. que padecen los analfabetos.. Pero ayer te  ...   pudores.. Propongo que le subamos el voltaje.. a los ojos de los cuervos.. -cada uno queme su efigie.. en el altar familiar.. del día lunes-.. tiene blancos los ojos.. y sólo mira.. desde el ojo de la llave.. -sus trapos limpios,.. lavados en casa,.. y sus zapatos brillantes.. son sus melancólicas señales.. No veo que se escape.. de tan amaestrada.. -para ella inventaron.. los perritos pequineses,.. la inflación.. y la paternidad responsable.. CUANDO VENGAS.. Entras.. Te sientas.. Cruzas las piernas.. Y los ojos se me caen.. como moneditas falsas, tintineando.. La próxima vez que vengas.. me quedaré en la puerta,.. estático,.. viendo el sol.. que se desliza por la calle,.. mientras tú te sientas,.. cruzas las piernas.. y lanzas tus dardos.. a vibrar sobre mis ojos.. VOLVER.. Volveré a mi tierra.. Volveré.. Pondré mi frente entre sus manos.. El calor del surco.. entrará en mis ojos hasta el alma.. No rehusaré su calle ni su puerta.. No rogaré que me ame,.. porque su corazón me ha esperado.. por años y nieblas.. Siempreviva.. No soy su hijo pródigo.. ni tengo de qué arrepentirme.. Es mi pueblo y yo soy su estambre,.. su recuerdo que regresa,.. su pequeña hoja voladora,.. su mata de salvia en la calleja.. Pondré junto a sus sienes.. un árbol de canciones.. he de vivir para este acatamiento.. que venero en la distancia..

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  • Title: Manuel José Arce
    Descriptive info: LA HORA.. QUE HIZO TEMBLAR AL MUNDO.. Cuando se dieron cuenta ya era tarde:.. irremisiblemente se acercaba.. Al principio hubo varias opiniones.. No faltaron los radicales.. que pretendían acabar con todo.. aunque fuera tomando medidas extremadas.. Otros optaron por la indiferencia.. Los más se dividieron en comités profundos.. No obstante, se acercaba.. sobre seguro paso irremediable.. Yo me puse a cantar entusiasmado.. Muchos salieron, sordos y terribles, a cerrar los caminos,.. a envenenar los ríos,.. a interrumpir los arcos de los puentes,.. a inventarse murallas.. Los demás se quedaron cavando las trincheras,.. armando barricadas,.. decretando las leyes marciales más terribles.. Yo seguía cantando cada vez más alegre.. No hubo modo posible:.. inútil todo:.. nada le detuvo.. Cundió el pánico entonces,.. cundió la indignación y el heroísmo:.. algunos sucumbieron en la lucha.. víctimas de cuestiones sumamente biliares.. y de graves asuntos oficiosos.. Y cuando al fin llegó.. la población entera dio de gritos:.. la mayoría se arrancó los ojos con los codos.. Entre la confusión.. muchos murieron tumultuariamente.. Los más desesperados llegaron al suicidio.. Por no hablar de los otros:.. aquellos que en la tribulación atormentados.. les cortaron los órganos genitales al hijo y a la hermana.. Fueron cosas tremendas.. Yo seguía cantando pleno de paz y júbilo.. Se acercó a mi guitarra.. Sonrió.. Hizo sonar las cuerdas dulcemente.. Metió una mano dentro de mi pecho.. y acarició mi corazón alegre como a un perro.. Me dijo no cien veces con acento infantil.. Y se alejó con una gran sonrisa,.. por sobre la catástrofe y los muertos,.. por sobre los heridos y las ruinas,.. por sobre la humazón y los escombros,.. por sobre mi guitarra destrozada,.. mi corazón colgando pecho afuera.. y mi espérame espérame.. Se alejó  ...   toda la gente.. Total: no pasa nada:.. Y sólo se desangra el ciudadano.. A-1 19 90 03 de la leve ciudad de Guatemala,.. en donde y cuando tantos se desangran,.. se desangran de veras,.. por heridas legítimas,.. de bala,.. de no comer,.. de estar pobre y enfermo y trabajando.. Dicen los médicos que el cuerpo tiene,.. más o menos, la suma de seis litros de sangre,.. que si uno pierde tres,.. nada,.. se muere.. Total:.. no pasa nada:.. de veinticuatro millones quinientos mil seiscientos.. ochenta y cuatro.. se han derramado apenas.. tres litritos:.. No pasa nada,.. no,.. no pasa nada.. Me estoy diciendo que no pasa nada.. UN CRANEO.. EN LA SOMBRA.. Dónde poner la cabeza?.. Me dijeron:.. -los pies sobre la tierra.. las alas en el viento.. y las manos arriba!.. Y la cabeza?.. Se ha tejido teorías, se ha fabricado hipótesis:.. -la cabeza debajo del sombrero.. encima de los hombros;.. al final del cogote;.. detrás del mecapal;.. bajo el cuchillo de la guillotina;.. al encuentro de un tiro de pistola;.. en medio de laureles;.. bajo la lupa de un sicoanalista.. pero nunca en tus manos,.. nunca en tu regazo,.. nunca en la almohada, al lado de la tuya!.. Y de no ser así.. cómo justificarla?.. ya no es bastante sólo decir:.. gracias a ella existen las industria.. de peines, de analgésicos, de anteojos,.. libros y barberías,.. los dentistas, los oculistas y los narizólogos.. tanta gente viviendo de este redondo y complicado fruto!.. Pero al final de cuentas.. yo sólo estoy aquí preguntando una cosa:.. si no es entre tus manos, si no es en tu regazo,.. si no es sobre tu almohada, al lado de la tuya.. dónde poner, entonces, la cabeza?.. Última revisión: 26/03/06..

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  • Title: Manuel José Arce
    Descriptive info: Manuel José Arce.. Poemas políticos:.. 1.. General.. 2.. Sermón presidencial.. 3.. Mapa con una piedra.. 4.. La hora de la siembra.. 5.. Equis-equis.. no importa cuál,.. da lo mismo,.. es igual :.. Para ser General,.. como usted, General,.. se necesita.. haber sido nombrado General.. Y para ser nombrado General,.. lo que usted no le falta, General.. Usted merece bien ser General,.. llena los requisitos, General.. Ha bombardeado aldeas miserables,.. ha torturado niños.. ha cortado los pechos de las madres.. rebosantes de leche,.. ha arrancado los testículos y lenguas,.. uñas y labios y ojos y alaridos.. Ha vendido mi patria.. y el sudor de mi pueblo.. y la sangre de todos.. Ha robado, ha mentido, ha saqueado,.. ha vivido.. así, de esta manera, General.. no importa cuál :.. para ser General,.. hay una condición fundamental:.. ser un hijo de puta,.. Paso el Ejército.. y del dulce pueblito que antes era.. atractivo turístico.. en las postales multicoloridas,.. no quedo piedra sobre piedra.. ni quien para contarlo:.. se encontró los cadáveres de mujeres preñadas.. con el feto asomado por la herida del vientre.. Se encontró a muchachitos de cinco años y menos.. colgados de las tripas en las ramas de un árbol.. Los ancianos del pueblo,.. venerables,.. estaban decapitados en la plaza frente a la iglesia.. No quedaba ni quien para contarlo.. Ni los perros.. Y la prensa, la radio y la televisión.. repetían, hoy lunes, el sermón del domingo.. del Señor Presidente.. general y pastor evangelista ,.. que comenzó diciendo:.. "Dios es Amor, hermanos.. ".. Aquí queda el océano: los pesqueros que abandono Somoza.. Aquí, la costa: el algodón, bananos, caña de azúcar, caucho,.. cacao, ganado y paludismo.. Mas acá, el altiplano, las fincas de café y de cardamomo.. Y mas acá, hasta arriba, se encuentran la montaña y las tierras.. estériles.. Y en esta aldea miserable de indios.. de indios que en la cosecha bajan al altiplano o a la costa,.. en camiones de vaca, con toda la familia, por salarios que ya.. ni madre tienen.. a labrar los millones que se quedan.. en bancos y burdeles de Miami;.. de indios que van cargando a mecapal la historia.. en esta aldea, digo,.. en este simple patio de tierra apisonada,.. un niño juega con una piedra.. Con una piedra.. Con una sola piedra.. El silencio, de pronto, decapita la canción de los pájaros.. Y el niño sigue jugando con una piedra.. Los arboles presienten el peligro.. El maíz se acongoja en la.. mazorca.. Hay un temblor de muerte en los celajes.. El agua se detiene.. en el cauce del río.. Y los perros esconden el olfato.. Pero el niño.. en el patio.. esta jugando con una piedra.. Es un ruido en pedazos que se oye desde lejos,.. retaceado,.. indeciso.. Viene como cortando con hachazos metódicos el aire.. Las mujeres levantan la mirada.. y corren con un niño en el pecho, y otro niño en la espalda y.. otro niño en el vientre,.. y un niño mas colgando en cada brazo.. Los viejos sacan fuerzas de flaqueza, escarban en los reumas.. hasta hallar los pedazos.. de energía que quedan y corren o se arrastran mas bien.. Los helicópteros  ...   las queman.. Y destruyen las siembras.. Y matan las gallinas, los marranos, los perros.. Y envenenan los ríos.. Trabajábamos.. Trabajábamos mas allá de las fuerzas.. Empezábamos a trabajar cuando aprendíamos a caminar.. y no nos deteníamos sino al momento de morirnos.. Nos moríamos de viejos a los treinta años.. El sudor era un río que se bifurcaba:.. de un lado se volvía miseria, fatiga y muerte para nosotros:.. de otro lado, riqueza, vicio y poder para ellos.. Sin embargo,.. seguimos trabajando y muriendo siglo tras siglo.. Pero ni aun así se ablandaban sus caras frente a nosotros.. Vinieron con sus armas.. y sus armas vinieron a matarnos.. Y hemos tenido que empuñar las armas.. también nosotros.. Al principio eran las piedras,.. las ramas de los arboles.. Luego, los instrumentos de labranza,.. los azadones, los machetes, las piochas,.. nuestras armas.. Nuestro conocimiento de la tierra,.. el paso infatigable,.. nuestra capacidad de sufrimiento,.. el ojo que conoce y reconoce cada hoja,.. el animal que avisa,.. el silencio que aprieta las quijadas.. Esas fueron primero nuestras armas.. No teníamos armas.. Ellos si que tenían:.. las compraban con nuestro trabajo.. y luego las usaban contra nosotros.. Ahora tenemos armas:.. las de ellos.. Cuando vinieron nocturnos a matarnos.. les salimos al paso,.. caemos como rayos.. y tomamos las armas,.. agarramos las armas.. Cada fusil cuesta muchas vidas.. Pero son mas las muertes que nos cuesta.. si sigue en manos de ellos.. Porque esta vez.. las cosas.. van a cambiar definitivamente.. Están cambiando.. Ya cambiaron.. Cada bala que disparamos lleva.. la verdad del amor por nuestros hijos,.. por nuestras mujeres y nuestros mayores.. y por la tierra misma y por sus arboles.. Y por eso hay mujeres y niños combatiendo junto a nosotros.. Cuando sembramos el maíz,.. sabemos que deberán pasar lunas y soles.. hasta que la mazorca sonría con sus granos y se vuelva alimento.. Y cuando disparamos nuestras armas.. es como si sembráramos.. y sabemos.. que deberá venir una cosecha.. Tal vez no la veamos.. Tal vez no comeremos nuestra siembra.. Pero quedan sembradas las semillas.. Las balas que ellos tiran solo llevan muerte.. Nuestras balas germinan,.. se vuelven vida y libertad,.. son metal de esperanza.. Las cosas han cambiado.. Hemos limpiado y aceitado el arma.. Echamos las semillas en la alforja y emprendemos la marcha.. serios y silenciosos por entre la montaña.. Es la hora de la siembra.. No, no es él.. Sí, sí es él.. No es posible que esto pueda ser él.. Mira la cicatriz de la vacuna.. Mira la corona de la muela que le puso Miguel.. hace seis meses.. Yo pienso que sí es él.. Que esta vez si es él.. Como podría ser él si no tiene ojos.. Como podría ser él si no tiene sus manos laboriosas.. Como podría ser él si le han cortado sus semillas de hombre.. Como podría ser él sin su guitarra ni su canción,.. sin aquel ceño duro ante el peligro, sin aquella sonrisa en el.. trabajo.. sin su voz pronunciando el pensamiento, sin su tonta manía.. de regalarme flores.. Como podría ser él.. No es él.. Te digo que no es él.. No quiero que sea él..

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  • Title: YO NO QUISIERA SER DE AQUÍ
    Descriptive info: YO NO QUISIERA SER DE AQUÍ.. Yo no quisiera ser de aquí.. Amo, con todo lo que soy, este suelo y su gente.. Por eso mismo, sufro de manera atroz.. Por eso mismo me duele hasta el aire que pasa.. Por eso mismo no quisiera estar aquí.. No quisiera ser de aquí.. No quisiera amar tanto a este país, a esta gente.. El amor se me transforma en dolor.. Y eso no es justo.. El amor ha sido siempre alegre, constructivo, sinónimo de felicidad y de optimismo.. Yo amo mi país.. Y es un amor triste, impotente, infeliz, que me duele, que todos los días tiene nuevas llagas, que siempre está más y más crucificado.. Veo su mapa cercenado, una y otra vez.. Veo su historia de burlas crueles, sangrientas.. Veo su geografía amenazada por el planeta.. Veo a sus moradores misérrimos, ignorantes, enfermos, raquíticos, hambrientos.. Veo su suelo ubérrimo, inútilmente ubérrimo, para la mayor  ...   pero las noticias lo persiguen, los ojos buscan siempre un algo de aquí, la distancia castiga.. Uno se va.. Pero aunque se vaya, no se va: uno anda llevando su Guatemala adentro, como un amado cancer, como una idea fija, como un verde corazón que siempre duele al palpitar y que palpita siempre.. Yo no quisiera estar aquí.. Y aunque me duele el dolor del mundo, perdonéseme, pero me duelen menos otros países, que este.. Me voy a veces.. Me meto en un libro y me voy.. Tomo un pasaje de canción o recuerdo y me voy.. Escribo una carta, me meto con ella en el sobre, me pongo en el correo y me voy.. Pero dura muy poco mi viaje: desde adentro de mí mismo este país -este pequeño y cruel país-, se me hace presente, me sangre, me duele.. Cuánto amor en el dolor.. Cuánto dolor en el amor.. Qué dura eres, Guatemala..

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  • Title: Manuel José Arce
    Descriptive info: Ser o Tener.. Que vas a ser de grande?.. Tal la pregunta que pronuncian los adultos, con una sonrisa benevolente, frente al deslumbramiento que una mañana virgen, inmenso, enciende espejismos en los ojos del niño.. Qué vas a ser.. Pero, con frecuencia, el niño confunde -al igual que el adulto- el ser con el tener.. -Cuando sea grande tendré un carro como mi papá, y una refrigeradora llena para mí solo, y una pistola grande de verdad, y una gran botella de whisky.. Porque frente a los ojos limpios y asombrados del niño, cada día se planta, inexorable, la prisa de los adultos por tener cosas, por llenar de objetos su gran vacío de insatisfacción vital.. Y es que, además el tener y el no tener determinan lo que se es en nuestro mundo: se es pobre porque no se tiene, se es rico porque se tiene.. Y se plantean, entonces, contradicciones maravillosas.. Ya no se es médico, digamos a guisa de ejemplo, porque se sabe curar, sino porque se tiene el título de médico.. Cada día vale menos lo inteligente que se sea, si no se posee, además el cartón impreso, el objeto de uso en el que unas firmas y unos sellos así lo  ...   volviendo al principio, la importancia del tener algo sobre el ser algo se le inculca al niño desde que no se le trata de impulsar a que aprenda sino a que gane el año, cuando el niño nota que la intención de sus padres no es la de darle conocimientos que contribuyan a su formación, sino de ponerlo en posesión, lo antes posible, de los requisitos que la sociedad exige para terminar una vida más o menos decorosa.. Y qué es esa vida decorosa? La posesión de casa, carro, televisor, chalet de descanso, lancha, teléfono, trajes a la moda, mausoleo propio.. Es decir, la deformación tiene una clara finalidad: no es la de hacer gente capaz de la felicidad, sino gente con poder adquisitivo: consumidores.. Se me antoja pensar que mucho de eso hay en el desencantado rechazo de cierta juventud contra un modo de prosperidad feroz.. Son muchachos que quieren ser, hacer, vivir consciente y plenamente.. En lugar de esto, la sociedad los satura de objetos, de juguetes para adultos, los obliga a ser permanentes compradores.. Un sobrino mío, patojo muy inteligente, dio una respuesta hace unos años, que me erizó los pelos.. - Que quieres ser de grande? -le preguntamos.. -Quiero ser libre -respondió..

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  • Title: La página de Manuel José Arce
    Descriptive info: Cómo y porqué escribí Delito, condena y ejecución de una gallina.. ".. Los periódicos publicaban las fotos de los cadáveres que aparecían cotidianamente en las márgenes del río Motagua, en los barrancones, en las calles.. Todos llevaban las huellas de torturas espantosas.. Era la propaganda del terror que el régimen empleaba -y sigue empleando- para ahogar en el miedo toda posibilidad de resistencia por parte de la población: con frecuencia, los cuerpos aparecían acompañados de pancartas: "Esto les espera a los comunistas", "Así tratamos a los rojos" y firmadas: "La Mano Blanca","Ejército Secreto Anticomunista".. Pero el horror, como las drogas, crea tolerancia en el organismo social; a fuerza de repetirse, se neutraliza.. Un día oí a alguien decir, mientras doblaba decepcionado el periódico del día: "Hoy no hay nada más que tres muertos entre las noticias.. " Sentí una rabia de fuego en las tripas.. Tuve ganas de meterle la cabeza entre una cubeta llena de sangre hasta que se ahogara en ella.. Y me percaté de que la pequeña burguesía urbana guatemalteca había perdido la dimensión de la muerte, del crimen, del horror, a fuerza de respirarlos todos los días.. Era necesario restregarles la sangre en el hocico, había que explicarles por qué lucha nuestro pueblo, quiénes están detras de los asesinos, quién dirige la mano del ejecutor en los crímenes, como esa pequeña burguesía alienada y la alta burguesía financiera, comercial o terrateniente están atrapadas en la lucha real entre un imperialismo que no tiene nada de abstracción y el pueblo que exige su derecho a vivir.. Pero había que decirlo de una manera que todos lo comprendieran en una parábola, o mejor aún, en una fábula, lenguaje de ejemplo, de alusión, hablar de otra que no fuera la política con sus palabras comunes y sus palabras gastadas por el uso.. Imaginé entonces la muerte de una Gallina.. La muerte de una gallina no tiene nada de ilegal; se podía hablar de ello, hablar de la avicultura, de una industria.. En todas las casas de Guatemala se mata gallinas compradas vivas en el mercado.. Todo el mundo come huevos.. Todo el mundo come gallinas.. Las gallinas están para eso: para matarlas..  ...   luego, se me prohibió la proyección de diapositivas en las que aparecían Rogelia, el General Ubico, el héroe nicaragüense César Augusto Sandino, etc.. En seguida, me prohibieron la lectura intercalada de noticias de la prensa actual durante la función.. Finalmente me prohibieron la pieza.. No obstante, habíamos realizado catorce funciones a teatro lleno y en la prensa se polemizaba sobre la obra de teatro.. Poco tiempo después La Gallina fue puesta en escena por el Teatro Popular de Bogotá, en Colombia.. Fue tremendo: 500 representaciones y una gira por Sudamérica.. En Buenos Aires, el gobierno admitió la obra pero prohibió el sacrificio de la gallina pretextando algún artículo de la Ley Protectora de los Animales.. Entonces, la actriz que hacía el papel de la Justicia en la versión colombiana detenía la función y explicaba: "No podemos ejecutar la gallina porque la ley dice que los animales deben ser bien tratados, bien alimentados, bien alojados" y en resumen.. todo lo que exigen las gallinas en la obra y lo que exigían los obreros argentinos en una huelga que la policía reprimía bestialmente en esos mismos días.. En Córdoba, los estudiantes universitarios cerraron las puertas del teatro, y exigieron la versión completa de la obra, haciendo caso omiso de la prohibición gubernamental.. Años después el T.. P.. B.. viajo a Guatemala y entre su repertorio presento Delito, condena y ejecución de una gallina.. El gobierno guatemalteco de turno no pudo prohibir la pieza esta vez porque la llegada del T.. se había acordado por canales diplomáticos de intercambio cultural y una medida de censura le habría dado mala imagen en el exterior.. Al año siguiente asistí a una de las puestas en escena de la pieza que más profundamente me ha emocionado: la realizada por actores indígenas en Chichicastenango.. Mi teatro, teatro de un escritor urbano, ladino, blanco, había llegado - por fin!- a la raíz de mi pueblo.. Dos actores indios -que guardan celosamente su cultura ancestral- me habían aceptado, habían aceptado mi versión de una parte de la realidad nacional.. La Gallina ha estado revoloteando por muchas partes: a lo largo de toda América Latina, en Inglaterra, hasta en los Estados Unidos.. "..

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  • Title: Bibliografía de Manuel José Arce
    Descriptive info: Bibliografía de Manuel José Arce.. En el nombre del Padre.. Guatemala: Editorial del Ministerio de Educación Pública, 1955.. De la posible aurora.. [Sonetos a mi esposa].. Guatemala: Editorial José de Pineda Ibarra, 1957.. Cantos en vida.. Guatemala: Editorial José de Pineda Ibarra , 1960.. Eternauta: cantos de un mar.. Guatemala: [s.. n.. ], 1962.. Los episodios del vagón de carga (anti-pop-emas).. Guatemala: Editorial Universitaria, 1971.. Palabras alusivas al acto y  ...   postumos.. Guatemala: Tzolkin, Ministerio de Cultura y Deportes, 1987.. Narrativa.. Diario de un escribiente.. Tomo 1.. Guatemala: Talleres de Editorial Piedra Santa, 1979.. Tomo 2.. 3a.. Guatemala: Talleres de Editorial Piedra Santa, 1987.. De una ciudad y otros asuntos: crónica fidedigna.. Guatemala: Ministerio de Cultura y Deportes, 1992.. Teatro.. Delito condena y ejecución de una gallina y otras piezas de teatro grotesco.. San José, Costa Rica: Editorial Universitaria Centroamericana, 1971..

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  • Title: Bibliografía de Luz Méndez de la Vega:
    Descriptive info: Bibliografía de Luz Méndez de la Vega:.. Eva sin Dios.. Guatemala: Editorial Marroquín, 1979.. Tríptico: Tiempo de amor, Tiempo de llanto, y Desamor.. Guatemala: Editorial Marroquín, 1980.. De las palabras y la sombra.. Guatemala: Talleres Graficas de Serviprensa Centroamericana, 1984.. Las voces silenciadas: (poemas feministas).. Guatemala: Editorial RIN-78, 1985.. Antología poética.. Guatemala: Editorial Artemis-Edinter, 1994.. Helénicas.. Guatemala: Artemis Edinter, 1998.. Toque de queda: poesía bajo el terror, 1969-1999.. Guatemala: Artemis Edinter, 1999.. Tres rostros de mujer en soledad: monólogos importunos.. Guatemala: Artemis-Edinter, 1991.. Crítica literaria:.. Estética y poesía de Petrarca.. Guatemala: Universidad de San Carlos de Guatemala, 1974.. El señor presidente y Tirano  ...   novela guatemalteca.. Guatemala: Universidad de San Carlos de Guatemala, Facultad de Humanidades, 1978.. Lenguaje, religión y literatura como deformadores de la mujer y la cultura.. Guatemala: Universidad de San Carlos de Guatemala, 1980.. La mujer en las obras de José Milla.. Guatemala: Editorial Universitaria,1982.. La amada y perseguida Sor Juana de Maldonado y Paz.. Guatemala: Universidad Rafael Landívar, 2002.. Compiladora.. Flor de varia poesía: poetas humanistas.. Guatemala: Editorial José de Pineda Ibarra , 1978.. Poetisas desmitificadoras guatemaltecas.. Nacional, 1984.. La Poesía del Grupo, RIN-78.. Guatemala: Grupo Literario Editorial RIN-78 , 1986.. Mujer, desnudez y palabras Antología de desmitificadoras guatemaltecas.. Guatemala: Artemis Edinter, 2002..

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